准提法次第和密传口诀略述
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。部林母。
准提要念全呪，别只诵心呪。“唵”字以前是“归敬词”，意指皈依一切修持此法已经成就的圣者，希望得到他们的加被。[……]
准提法次第和密传口诀略述
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分类目录归档：唐密
大孔雀明王法闻思修证
大孔雀明王法闻思修证
稽首佛母慈悲主 金曜孔雀大明王
大日如来应化身 皈命梵经得救度
至诚称礼业捐除 虔诵真言罪冰销
所求满愿皆遂心 世间万病悉调愈
内外诸毒噉无余 邪见贪瞋食都尽
现感现应照十方[……]
真言密教：不动明王简谈
不动明王法为真言宗核心教授根本之一，在息災、破魔、调伏等事业中最为第一，生死即涅槃义。
依密教三轮身之分类而总判，则大日如来为一切诸尊之总体，为自性轮身，而不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗卢遮那佛为自性[……]
覺龍阿阇梨：豐饒蜜水供養疏略
上學的時候，我的化學成績是一直不讓老師待見的，學得好的哥們儿，都會洋洋得意地秀著卷子，俺自己只能掖著成績單假裝若無其事。
當時，我就不明白了，怎麼就搞不定一個破化學，幾個破公式。
直到有一天，我終於開竅了。我第一次遇見了心動的女生，那便是一個奇妙的化學反應，羞澀……
大[……]
福智师兄:诵持佛经和诸尊通用种子字和手印
【兩部不二】
（術語）金胎兩部，理智一雙之法門也。胎藏界為理性，金剛界為智用，而理為智之體，智為理之用，理智冥一，有如水波。因此兩部一體不二也。在果智之妙用與法性之寂靜，姑異法門而已。依兩部不二之深秘，則胎藏為詮金剛之名。金剛為詮胎藏之名。其故以vam字雖是金剛界大日之種子，然以五字布於身之五[……]
福智师兄:地藏菩萨与明王法
地藏菩萨与明王法
密教所有的 鬼神 金刚明王 实际都是地藏菩萨现出来的， 不动明王与地藏菩萨一体事。也有专门的一部经，延命地藏菩萨经。
实际六道轮回，十方法界，就是一个金字塔的结构，越往上的法界层次数量越少，如地球80亿人口， 畜生道 的数量 上百上千上万倍， 不然如此，人每天食用的肉食[……]
福智师兄：密教殊胜的地方
密教殊胜的地方
修法迟迟未见效，就要修金刚明王法。
特别这个时代，修明王法是绕不过去的！
明王以武力降伏持强难度之众生，也不过象征之语。事实上，明王主要不是降伏一般众生，而是降伏行者身内众生。亦即破除行者身中的尘结，或所知障、或微细执等等。三乘教因无教令轮身法，非历劫修行不可，所以[……]
覺龍阿闍梨：大辯才天願海一滴
覺龍阿阇梨：大辯才天願海一滴
敬禮敬禮世間尊，於諸母中最為勝
三種世間咸供養，面貌容儀人樂觀
種種妙德以嚴身，目如修廣青蓮葉
福智光明名稱滿，譬如無價摩尼珠
我今讚歎最勝者，悉能成辦所求心
真實功德妙吉祥，譬如蓮華極清淨
身色端嚴皆樂見，眾相稀有不思議
能放無垢智光明，於諸念中為最勝
猶如獅子獸中上，常以八臂[……]
覺龍阿闍梨：辯才天女通關秘訣（大辯才天女成就一切真言心咒）
印度醫方明中曾經提到，人身上有一百多處死穴，或稱為“死節”，幾年前我在qq空間撰寫過相關的文章，講過這些死穴的大概位置和關聯作用。其一百多處死穴中，以三處為重點，合稱為“三淺”，即舌根並男女二根。
舌根中最微細的無舌根處有一個空空的縫隙，就是我們斷除煩惱的重要機關。人的腦袋當中每天都會產生臭穢[……]
覺龍阿闍梨：真言宗的“上師瑜伽”
藏密有所謂“上師瑜伽”，站在宗教立場上，有很多種玄妙的解釋。究其根本，無非是通過這種“以他為主我為賓”的方式來放空自己的執著，暫時息滅對“我”這個具體人物的定義和概念。
譬如觀想蓮花生大士，一面虔誠祈請，在心中幻變出他的身形樣貌，一面思維他平生修行的內在功德。從個人層面講，以上師功德來莊嚴我心[……]