覺龍阿闍梨:不空摩尼供養咒萃談(不空摩尼真言)

雖然光明真言流通很廣,但仍然有許多人不知道她的出處。其實這道神咒正出自於《不空罥索神變真言經》,從名字上我們就能體會到這本經典的力量。

光明真言可算是不空罥索一系流通最廣泛的咒語了。除了能夠趨吉避兇,度亡治病以外,還能夠轉化色身,改變一個人的相貌氣質,超越命運的拘束,包括更高的神通變化與持明無[……]

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覺龍阿闍梨:霞光萬道·伎藝天女(伎藝天女真言)

古希臘有一個非常著名的女神,她的名字叫“雅典娜”。雅典娜自出生起就備受矚目。按照希臘的舊聞,宙斯因為蓋亞的預言,說他妻子所產下的孩子將會成為神人之王。由於懼怕這件事情的發生,宙斯便將妻子吞入腹中,但從此卻得了嚴重的頭痛癥(相傳是妻子在腦中為孩子打造衣服)。後來,他讓部下用斧子劈開了自己的頭顱[……]

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覺龍阿闍梨:爆破小玩家·金剛童子(金剛童子真言)

首先,此法一定是增益法,而且是必然的增益大法。原因何在呢?說他是爆破小玩家,那麽他的本領就是以爆炸相似形式來實施其法力特點。就比如每逢佳節的煙花爆竹便是向往新生活的表現。男人們一高興,來了勁兒就想甩幾個二踢腳,小孩兒們扔幾個摔炮,感覺那叫一個刺激。其他方面還有新婚慶典、開業剪彩、喬遷之喜,樓房奠基等[……]

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覺龍阿闍梨:面燃大士心解

鬼神
生命是最不可思議的景致。但萬物相對,陰陽互立。有善必有惡,並且善惡的總量均等,這是物理世界永久不變的道理。那“止於至善”豈非理想空談?

其實“止於至善”等言論是直接就人類心靈層面的修持所提出的指導意向。看似是一個虛無而沒有力量的道理,但卻能引發身心的種種功用。這在佛法中稱為“以理奪事”。

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覺龍阿闍梨:面燃大士七越神咒

·地鎮作法(略)
所謂“地鎮”,即依靠三密的力量鎮護一個地域範圍。東密專門有各種“地鎮作法”或者“鎮壇羯磨”,在各種場合依訴求的不同而有相應不同地變化。

本軌中的“地鎮”,是面燃大士法中消除當下小範圍時空障礙的一個秘訣。作其觀念之時,需要先將“地”的含義搞清楚。

地,是一種依止。我們腳踩大[……]

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覺龍阿阇梨:五大龍王獻寶咒

覺龍阿阇梨:五大龍王獻寶咒

轉自吞二狂想公眾號,原文章有阿阇梨傳承咒音,欲學者可以公眾號學習,或者向阿阇梨請求授法。

天有神龍守宮,地有伏龍看寶。而封建時代的君王更自命為“真龍天子”,代上蒼之權統禦黎民百姓。在圖騰崇拜中,龍包含了無盡的意義。他有時象征廝殺掠奪,有時也代表祥和康泰。而龍究[……]

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覺龍阿闍梨:太山府君神祇奧術(太山府君心咒)

太山(太山與泰山在古文中通用,以下皆同)譽聞遐邇,素為世所欽重。因此山鐘靈俊秀,闊若滄溟,根盤齊魯,嵯峨雲天。山勢婉轉不絕,巒脈回互無斷。故自來便受到王權霸主的親睞。管仲謂昔時祭泰山者七十二家,其中不乏伏羲、神農、炎、黃等君王。後來的秦始皇、漢武帝也曾效法傳統,封禪太山。

太山,又名“岱宗”,[……]

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覺龍阿闍梨:法王噬心咒(馬頭明王噬心咒)

覺龍阿闍梨:法王噬心咒(馬頭明王噬心咒)

這個世界上總是有很多不可思議的事情發生。相傳,藏密的宗主蓮花生大士為馬頭明王的成就者(所以他才跑去羅剎國,因為馬頭觀音尤能調伏羅剎一族),創立紅教繁榮至今。而很多只會通過百度了解密宗知識的人,覺得馬頭大士是掌管畜生道的護法明王,外加上降[……]

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覺龍阿闍梨:孔雀明王•風雷益法長生之道

覺龍阿闍梨:孔雀明王•風雷益法長生之道

自從見如長老積極推動《佛母大孔雀明王經》後,有很多信眾都受其感化,開始研究孔雀明王。關於他的出處和傳承歷史,國內外已經有不少相關專著可供參考,我就不再反覆啰嗦了。

而功德方面,求雨啦、除病啦,這些老生常談的話也沒必要粘貼複製。孔雀能吃毒,眾[……]

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覺龍阿闍梨:龍樹菩薩“不老咒”辨訛

龍樹菩薩“不老咒”辨訛

近日有人留言,貼出網絡上流傳的龍樹“不老咒”,詢問此咒的相關修法。本來大家對密教感興趣並非壞事,但若無具體的傳授,就盲目草率地運用“梵文知識”還原一些尚不知來源出處的密教咒語,並拿著這些咒語胡亂操作使用,這是非常欠妥且不智的做法。也是對自己的不負責任!

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