如何修孔雀明王法？
修孔雀明王经法， 不是念 孔雀明王圣号 或 念孔雀明王心真言 就是完整的修这个法。
而是要读诵整部孔雀明王经，怎么修这个法，读诵就好，不二法门，读诵此经，必获应效。
法是用来增加这部经的力量的，比如做孔雀明王经的护摩。这个经法根本还是在于读诵整部孔雀明王经，读诵便好，不二法门。
最好一天至少一部（孔雀经），一部是入门，两部三部正式踏入孔雀法的实修。
祈请法不可少，每次诵经祈请法都要诵，若分成三天一部，则每次都要重新诵一遍祈请法。
阿威 10:46:38
@苦海空出 刚刚一小时
阿威 10:48:09
现在的流感，天灾人祸，瘟疫，战争太多了
阿威 10:49:09
这部经最近这些年应世，也是适合这些因缘
阿威 10:54:50
每天一部孔雀明王经，加上平时念佛，这样就非常好 可以祛除很多障碍，比如你生病了，或没钱等等的障碍怎么办？这个可以让你富贵延命，念佛到老还很有福报
阿威 10:55:18
这个是最好的修法！
阿威 10:56:25
阿威 10:56:26
阿威 10:57:06
爱染明王 就是 阿弥陀佛 (金大日)
阿威 10:57:17
不动明王 就是 药师佛 (胎大日)
阿威 10:57:46
阿威 10:57:46
阿威 10:58:31
所有的金刚明王的甚深密义，无不是 爱染-不动 既双头爱染， 不动-爱染一体事
阿威 10:58:55
从天堂到地狱所有的悉地，无非不动-爱染 的悉地
阿威 11:00:22
明王法 乃最胜佛顶 一字金轮佛顶现出来的
阿威 11:02:20
最胜佛顶(观音或弥陀) 是故 是孔雀金轮 也就是 孔雀明王实际 就是 阿弥陀佛(千手观音) 阿弥陀佛骑孔雀 所以念观音名号 乃至 六观音 诸多真言(千手观音准提等) 会感应孔雀明王 因其乃一体
阿威 11:03:21
弥陀 和 药师 亦是一体， 因一个是 大日智法身(第六识) 佛界 一个是大日理法身(前五识) 众生界
阿威 11:04:28
因密教 道门 主走东方净土 既众生界 若无明王法 既诸佛教令轮身的修法 是不能走众生界的 这是密教特有的 因没有金刚手段 怎显菩萨心肠
阿威 11:05:25
孔雀明王是阿弥陀佛(金大日），亦是药师(胎大日)
阿威 11:05:56
是故 药师和孔雀 是一起的，同时又是延命三尊
阿威 11:06:20
本土唐密里 药师，孔雀，大悲，准提(秽迹)
阿威 11:06:44
也就是本土唐密还有传承的 有几对特别重要的法
阿威 11:07:07
楞严和大悲 就不说了 千百年来课诵集
阿威 11:07:39
大悲神咒和准提神咒 同是观音的两大神咒 亦非常多人诵持
阿威 11:07:55
准提和秽迹 亦是唐密 修的人最多的
阿威 11:08:18
特别说一下 这一对， 是我最重视的两个法，那就是
阿威 11:09:11
药师和孔雀 延命三尊 而这一对，弘扬的人非常少，但我非常重视，孔雀+念佛(弥陀或药师) 就非常好
阿威 11:09:57
这是本土唐密 千百年传承不断的法，正儿八紧的唐密， 至于东密的修法亦是唐密，但有差别 这个差别就在血脉！
阿威 11:10:55
本土唐密 上千年依靠 禅宗传下来的法 历代祖师都是 东土的汉人， 东密 由弘法大师 传入樱花 高野山 上千年 历代祖师都是樱花人 既日本仔。
阿威 11:12:39
这个是最关键的，有相的东西，因密宗 道门 是有为法 走的物质层面 既肉身元神。 这个血脉 是最重要的，比如 道门 龙虎山 正一的张天师 去了宝岛 到第六十三代 就断了 现在第65代 65-64=1 既重新开始 现在龙虎山实际只有主持 没有天师 因不是张家人
阿威 11:14:10
就有人说 不必看是不是 张天师直系后代的血脉 只有修行好 道行高就行 这样说的人 都是外行说的话 恰恰这个是最重要的 所以龙虎山现在的天师 不被业内承认 为人诟病就是这个原因
阿威 11:15:43
实际东土的汉人 只学本土唐密就行了 正式拿东密的法脉 这些血脉会进来 也就是传承
阿威 11:19:40
密教最重视 师承 血脉 你拜师 实际从冥冥之中 从师父那继承一些东西
阿威 11:20:57
而本土唐密 大多属密教显修 既显修的修法， 而唯一还有修的明王法 既孔雀明王 这是明王法里面唯一善相的 正式的纯密来讲 是将明王法列为最高的法
阿威 11:21:51
所以这个孔雀明王法 是我们能接触到的最高的法 因其是 最胜佛顶 一字金轮佛顶现出来的 所以力量最大 超胜其他佛顶！
阿威 11:23:38
所以这个孔雀明王法 是我们能接触到的最高的法 因其是 最胜佛顶 一字金轮佛顶现出来的 所以力量最大 超胜其他佛顶！
金刚明王法 有很多 都厉害 ，这里特别说孔雀明王，因我最重视这个！
阿威 11:24:52
这个为什么 密教 密宗 最重视！ 因是诸佛菩萨 教令轮身的修法，这是密教 特有的， 所以能一生成就 靠的就是这个，乃整个密教的威力和感应所在！
阿威 11:26:14
在樱花来讲， 大日 遍照 当然诵的很多，但 诵的持诵的最多的 还是不动明王，既不动慈救真言， 整个樱花遍地 都是 地藏菩萨 不动明王 大黑天 这些，特别重视不动明王 为什么
阿威 11:27:26
因不动明王 正式从密教祖师爷 弘法大师 空海大师 将明王法 列为最高的， 所以 不动特别受重视，也流行修不动
阿威 11:27:28
阿弥陀佛
阿威 11:33:57
樱花 遍地都是地藏菩萨
阿威 11:34:03
不动明王
阿威 11:34:05
大黑天
阿威 11:35:50
遍照的意思 不是只有白天的 日光， 还有月光 日光既阳，月光既阴。 你会发现 密教 道门 特别 重视月光 月轮 实际这些都是地藏界 冥界 的天龙八部 与众生界关系最密切
阿威 11:38:27
只有日光，没有月光 怎么是遍照了？ 日光对应净的部分，月光对应染的部分， 月光 月轮 既诸佛菩萨的教令轮身 实际多是地藏界 冥界的 天龙八部 所以这个特别厉害 为什么
阿威 11:39:05
月 日 你会发现 很多 神像 都有 左右两边都有 月 日 实际表 金刚界 胎藏界
阿威 11:40:51
月光 在众生界 是最重要的， 众生界 既 胎藏界 先观月轮后观莲华， 佛界 既 金刚界 先观莲华后观月轮， 乃 金刚界开莲华门，胎藏界开金刚门 表金胎不二
阿威 11:41:58
因为我们处在众生界(胎藏界) 有这个肉身 这个染的世间 所以就应开金刚门 月光 月轮 外金刚 内慈悲 反之亦然
阿威 11:42:54
所以 樱花安的佛像是 地藏(金刚界) 不动明王(胎藏界) 到东土 则是 千手观音(金刚界) 不动明王(胎藏界)
阿威 11:44:25
我们处在众生界 最重要的修法 既月光 月轮 也就是 诸佛菩萨教令轮身的修法 没有这个 是不能走众生界的 现世成就的 因没有金刚手段 显教只有日光(胎藏界) 没有月光 解行里都没有 染的这一部分 既理趣
阿威 11:47:05
当然一般人 都是念 弥陀 走佛界 西方， 主念 药师 走众生界 走东方 很少，因我们都是显教(日光) 所以没有 月光 染的部分 也无力在世间染 如僧人都是出家 避开世间，而在家人 在世间 这个教令轮身 月光的修法 不能少，是最重视最关键的地方之所在！ 密教 道门 能走众生界 就是有这个，这是其特有的！ 最关键核心的东西！
阿威 12:04:20
日光 月光
阿威 12:05:29
都有才是遍照， 既光照一切处，同样修行 亦是 月光(金刚部-金刚明王法) 要有一个 日光(一般是念佛) 有一个
阿威 12:06:12
比如 宝岛 福慧寺的 开山祖师 就是一天 600遍 秽迹金刚神咒 + 三万声弥陀圣号 + 一部行愿品
阿威 12:06:34
孔雀山 开城禅寺 也是 孔雀明王经+念佛
阿威 12:07:03
这样的修法 就非常圆满了， 不偏不移！ 显密都有！
阿威 12:07:09
阿弥陀佛
密教殊胜的地方
修法迟迟未见效，就要修金刚明王法。
特别这个时代，修明王法是绕不过去的！
明王以武力降伏持强难度之众生，也不过象征之语。事实上，明王主要不是降伏一般众生，而是降伏行者身内众生。亦即破除行者身中的尘结，或所知障、或微细执等等。
三乘教因无教令轮身法，非历劫修行不可，所以一生不能成佛。密教以教令轮三昧，可迅速破一切执障，可速证法空真如，自性可玲珑活现而可速成后得四智。以父母所生身，可证无上大觉位。这是密教殊胜的地方。
附经文：
一持秘密咒。生生而加护。持念我者不可至疑心。何况世间诸障哉。
唯有二种。一者内障。谓从自心生。其类甚多不可说。二者外障。从外事生。其类亦多。
此真言皆能摧灭辟除。令身无垢清净。依说即身成佛。是深秘之中极密教也。
一持秘密咒后。生生加护世间之人。世习未断。虽千度触犯种种世业。童子者皆许其忏悔。前后不即舍离。
注：孔雀明王既不动明王！所有明王都是不动明王现出来的，可破障！所以孔经要坚持诵！
明王法 一可破内障 八万四千心障等 二可破外障 除四百四病 一切灾障 障难等。 皆可摧灭避除。
明王法乃密教中最高的法，也是深秘之极密教也，含既身成佛的大秘密！
阿威 13:38:33
至于其他地方 为什么很难听到 强调金刚明王法 这些的
阿威 13:38:51
因为这是密教所特有的修法，非常不共的！
阿威 13:49:32
孔雀明王法 在唐宋 特别兴盛， 特别唐朝
阿威 13:49:58
唐宋绝传千古秘，孔雀开屏万佛踪。
阿威 13:50:33
现在就是唐朝！ 你能修到这个法，现在就是唐朝 开元盛世的唐朝 这个法 是正二八紧的唐密
阿威 13:51:52
以前这部经 是唐朝深宫秘藏，民间 是根本 很难修到这个的， 摸都摸不到， 现在时代不同的， 收费秘藏的时代已经过去了
阿威 13:54:23
有人说：孔雀明王法为唐朝绝密禁宫大法，实在好怀疑完全免费可学得到？要不是暗地里收钱，或可能教的都是假的东西。唐朝如梦，绝密也不再绝密；将这个救世大法私藏修练，不用来普救苍生，是有罪过的。只要请得孔雀经在手，就人人可以念诵；也不需要什么传承灌顶，绝对可以自学，收费秘藏的时代已过去。
阿威 13:56:51
但密教 有一个规矩 有些法 要当面私下讲 甚至特别重要的法 不会讲第二遍，这个法 我之前公开了很多重要的资料， 重视的自然会保存，不重视的自然就没有保存，因极重法故。 反复讲，讲多了就不值钱了。
阿威 13:57:34
所以群文件那些就删了，为的是重视，重法故，重视的自然重视，不需要反复说，说多了就是重复！
阿威 13:58:51
妙哉金卷世人求，不到功成誓不休，唐宋絕傳千古秘，孔雀屏開大法流。
阿威 13:59:04
唐朝正法，直至菩提！
阿威 14:00:11
唐朝绝密禁宫大法—佛母大孔雀明王心咒，Om mayura krante svaha，已重新流传民间，甚为珍贵。此咒能治一切诸病、怪病、顽疾及各种奇难杂症；配合医药，每日念咒水服用，必能使病情迅速减轻缓解，进而完全康复。
阿威 14:00:55
佛法，不只是口講，是實修實證；實修，必有實證；我要大家一齊見證唐朝密宗的威力，證明我師釋迦牟尼佛所說一切是真實不虛，既能度己，亦能度人。我要你活生生體驗見證佛力不可思議！偉大！就是佛法；慈悲，就是釋迦牟尼佛；對治病毒，就是大孔雀佛母法，沒有失傳，現在就是唐朝，一起學習吧！
阿威 14:01:35
現今的毒素毒物太多，金毒、銀毒、藥毒、病毒、飲食之毒、身心諸毒，皆可以孔雀明王之經咒法立即破解。 《孔雀明王法》為唐朝皇室禁宮中之極密大法之一，傳承仍未斷絕流布於今，是故今日有緣得之者，萬莫珍惜是幸！
阿威 14:01:56
此法是大法兼秘法！
阿威 14:02:53
这个是 毗卢遮那 遍照 现出来的，所以不是一般的法！
阿威 14:03:55
修这个法 还有一个 和别的法 不同的地方既
阿威 14:04:19
每日念诵一部孔雀经不断，相当重要，功德法力便日见增长，为唐密孔雀法必修功课。这是两位同学放生时在水中倒影，右边一位从身后向四周辐射出金曜孔雀神光；不论同学身体移动哪里，神光随人也一样倒影水中，左边的同学是没有的。这就是修持孔雀法的有力见证。神光护体，百邪不侵；每日一孔，正法重临！
阿威 14:05:36
既此法 是大金耀 可神光护体， 楞严咒 有千朵红莲护住身， 修此法 有金耀孔雀神光护体， 故每日一孔，十分必要！
阿威 14:06:09
所以修这个法的人， 威德特别大， 孔雀明王也十分慈悲。
阿威 14:07:07
正所谓 明王妙药天甘露，醍醐似水荡尘埃。 这个法味 甘露 只是实修才能尝到，不然只会入宝山而空手归。
阿威 14:07:26
禅净律密成悉地，净土行人亦安心。
阿威 14:08:55
修禅修净修密的可以成悉地，修净土的此法 可以加被 决定往生净土，临终乘金色孔雀 飞往净土，从此遁世红尘， 只要每日一孔，就一个不会漏！
阿威 14:10:54
而且此法 是少有带天龙八部，也就是道门兵马的 法， 这个是孔雀军团。 孔雀坛上护法圣众是无量无边的，你不是修这个的，你极难修到这么多圣众，我可以 十分负责告诉你， 所有密教 你只要会诵孔雀经 就够了！ 能修到这么多圣众！
阿威 14:11:47
最后再说一个
阿威 14:12:23
对于定业，如何转定业最殊胜的法门！
阿威 14:12:51
末学实修很多法，发现有一个法门对转定业的威力非常大，那就是孔雀明王法！
阿威 14:13:45
有定业，必须要读诵整部孔雀明王经，注意是整部，这才是完整的孔雀明王经法！ 怎么转定业，读诵既好，不二法门，读诵本经，必获应效！
阿威 14:16:07
定业一定要读诵整部孔雀明王经！
阿威 14:43:01
诵孔雀明王经结什么手印
阿威 14:43:14
当然是 结智拳印 或 金刚合掌
阿威 14:43:32
观班字
阿威 14:44:35
这个智拳印 和 班字 是金大日的种子字和手印 特别为樱花所重视 既密教最重视金刚界
阿威 14:45:51
因我们都是 显教 所以常观 阿 a字 结法界定印， 显教的经文 持诵的时候 观什么种子字 当然是 阿 a字 结法界定印 如 金刚经，心经，普门品，行愿品，药师经等 都是观 阿字 结法界定印 这是胎大日的种子字和手印
阿威 14:46:40
金胎大日的 种子字和手印 通一切佛经和诸尊 所以这是诵持佛经和诸尊 通用种子字和手印！
阿威 14:46:57
特别要提一下 智拳印
阿威 14:48:06
智拳印 乃五智如来的本身，通一切佛顶！
阿威 14:48:49
所以 常诵的楞严神咒，孔雀明王经，不动明王，秽迹金刚，大白伞盖佛顶，尊胜佛顶等 一切佛顶 都可以用智拳印 观班字！
阿威 14:49:06
这个印是非常重要的一个印，有一个关键的地方
阿威 14:50:06
既伸左手的食指！ 左手表先天 胎藏界， 右手 表 后天 金刚界，为什么 伸左手食指 因胎藏界里开金刚门，金刚界里开莲华门 表金刚不二
阿威 14:50:45
同样观想也是， 胎藏界 莲华部的 先观月轮 月光 后观 莲华， 金刚界 金刚部的 先观莲华 后观月轮
阿威 14:51:22
这个智拳印是非常重要的一个印，诵孔雀明王经 等一切佛顶 都可以结这个印， 既结智拳印或金刚合掌
阿威 14:51:41
莲华部 结 法界定印或莲华合掌(双手合十) 观阿字
阿威 14:52:06
这四个手印，两个种子字，可以互用，诵持佛经和诸尊 通用的种子字和手印！
阿威 14:52:16
因这些基本常识都失传了，再说一遍
阿威 14:57:33
这个手印里
阿威 14:57:38
智拳印特别重要
阿威 14:58:50
因为我们熟知的是法界定印 胎大日，这个金大日的 智拳印 是五智如来的根本所现， 是必须要会的手印，你持诵佛经和诸尊 都可以结这个印，此印威力很大，不信你可以试试看，也是普传的手印 在樱花非常普遍！
阿威 15:03:24
这个既金刚合掌，整个樱花常用的合掌 既金刚合掌 表降伏 武力
阿威 15:03:48
因为我们是显教，所以常用莲华合掌，既双手合十 表慈悲
阿威 15:04:15
那我们陌生的就是， 智拳印和金刚合掌 班字
阿威 15:05:09
特别智拳印，这是非常重要的一个手印！ 你若还没结过，不妨结下 试试看，一切佛经和诸尊 都可以用智拳印 原因无它 因都是遍照 大日现出来的
阿威 15:09:00
如上图所示，加上合掌的两个手印 既莲华合掌和金刚合掌， 这四个手印 两个种子字 通一切诵持的佛经和诸尊 通用的
阿威 15:09:04
基本常识！
阿威 15:10:41
为什么 这些基本常识也没有讲了，因为懂的人很少，但既然你能遇到，那说明你有密教还是有缘分，没缘分你遇不到
阿威 15:20:09
比如智拳印 通一切佛顶
阿威 15:21:16
这个实际上是口诀，包括 阿弥陀佛 是爱染明王(金大日 既结智拳印 的 大日金轮) 药师 是不动明王 (胎大日 既结法界定印 释迦金轮)
阿威 15:21:56
这些实际是口诀，密教传承里，有一部分传承是口诀， 口诀也就是师父口述，经书法本上也没有
阿威 15:22:44
有些重要的秘要和手印 如秽迹金刚根本印 都是师父口授口传， 有口诀
阿威 15:23:32
这也是传承的一种
阿威 15:27:53
所以密教 道门 最重视 师承，师父怎么教 就怎么修 以师父口传口授为准 既师授 当然你没有拜师前 择师 也很重要 不需要很多师父 专门依止一个师父既可
阿威 15:30:03
为什么 师承 很重要 最关键了？
阿威 15:30:11
为什么必须要师承了？
阿威 15:31:28
因不同的师父 都是不同的传承法脉，择师既是选择法脉的过程，当你拜师之后 就要依师授 既修师父体系的法 比如师父 是藏密 本土唐密(禅门) 东密的 不同传承有不同的法
阿威 15:32:12
那师父体系里有的法 这个传承体系法脉有的就可以学 没有的就不可以学 不可以混着来 若没有师承则很容易混着学
阿威 15:33:07
比如你看网上很多 汉地的居士 做起藏密的烟供 实际汉传是没有烟供的 你有见哪个藏密的仁波切 放蒙山么？ 当然你是修显教 无所谓，正式密教 这个师承非常重要
阿威 15:35:38
各师各法，比如末学最重视 孔雀明王法， 传承是唐密 所以就不能 藏密 唐密 混着来， 只能学唐密里有的法，拜师亦是，你跟一个师父，比如 你师父在香港 香港 有多个道场 就不可以 今天去李居明那学一点 明天去陈精文那学一点 这里捡一点 那里捡一点 因为不同传承有很多世间的护法 彼此是会相互嫉妒的 所以不能混着来
阿威 15:36:30
要修师父体系的法，传承里有的就可以学，没有的就不可以学，比如中院流有中院流圣教，那么中院流圣教里有的就可以学，没有的就不可以学。
阿威 15:37:46
早年我去 喇荣五明佛学院的共修组 亦是，还没去的时候 我问可以讲一些别的法么？ 那的师兄说 本共修小组依五明佛学院的传承，是五明佛学院的传承的法才学，不是的就不会学也不能讲。
阿威 15:39:03
各个都最厉害，道教有道教的厉害，显教有显教的厉害，藏密有藏密的厉害，东密有东密的厉害，个个都厉害，但不能混着来， 本群主依本土唐密， 以本土唐密为主，东密为参。
阿威 15:40:45
没有师承，最麻烦的地方 既容易混着学
阿威 15:43:20
比如 藏密 和 东密 实际是不能混着来的， 关系硬才行，两边关系都不硬，比如 藏密 和 东密 实际是不能混着来的， 当你真有难的实话，是靠青藏高原的护法，还是靠东密的不动明王。
阿威 15:46:52
若你依本土唐密，则以本土唐密为主，东密为参就行了， 也就是学法 也必须站队，因这是密教 涉及世间。
阿威 15:48:37
发现宿世因缘的法脉 本尊法很重要。学了很多法，比如地藏法，药师法，虽然主尊也赐钱财福禄。但加持有限又考验重重。（其实也是对的，加持你大半生，后来跟着别的本尊去了，还是难免有耗费时间精力一说，法界没达到本初境界，说白了都是一个又一个势力团体，一所又一所学校，比如中国北大清华培养出来的人才最后去了哈弗耶鲁牛津剑桥加入了西方阵营，你啥感受呢？别跟我说都是为了人类进步～没达到究竟极致的时候就是分彼此势力团伙的）找到本尊法去修行，本尊慷慨加持、引动宿世修行善果，加行成就。(择一法脉，择一本尊)
阿威 15:49:23
每一本尊 都有五部的法，比如 大日如来 教令轮身 是不动，实际还是大日 依一尊 既同一体系的法修 最好
阿威 15:51:28
没有师承 有一个最大的问题 既法容易混着学 混着来
阿威 15:51:56
这个法 用藏密的 那个法 用东密，最好靠倒一边！
阿威 15:58:47
所以本群 为什么从来没有讲藏密的 烟供 或藏密的祖师 莲师 等藏密的法
阿威 15:59:00
因本群不走藏密的法脉
阿威 16:00:08
还有一个 就是 学一宗放一宗
阿威 16:00:55
若你以前是藏密的，转成东密或本土的唐密，就要放下以前学的藏密，专心走唐密， 学法亦是 是不能混着来的。
阿威 16:02:44
各师各法！
阿威 16:02:49
阿弥陀佛
阿威 16:12:39
为什么 在地藏群里又讲明王法
阿威 16:13:17
实际是一个体系的，整个樱花 修的最多 就是 地藏经 大黑天 不动明王 这些，都是 地藏界 冥界的护法鬼神
阿威 16:13:54
明王实际就是 冥王，也就是地藏经上的鬼王，不然怎么能 号令这些天龙八部 这些冥道的众生，都是地藏菩萨(大日）现出来的
阿威 16:15:00
本群外显内密，那摩地藏菩萨
阿威 16:16:21
地藏经和孔雀明王经 都是超度的经典，都可以富贵延命，一显一秘，但有一个差别
阿威 16:17:27
既孔雀经 有压制 降伏的作用，有金刚手段 不是一味的慈悲， 有一个很大的差别，就是 地藏菩萨 外慈悲 内实际是不动明王！
阿威 16:18:19
也就是密教 比 显教 多了一个 月光 降伏的 教令轮身的修法，若加上这个 你再修别的任何显教的经文 力量不一样，这是最关键的核心的地方。
阿威 16:20:23
密教的阿奢黎 也念显教的经文，但比显教 多了一个东西 既慈悲的佛菩萨 外慈悲 内金刚 愤怒的金刚 是 外金刚 内慈悲， 多了一个教令轮身 降伏 压制的作用 阴阳并济 刚柔都来，而不是一味慈悲。 这个就是最关键的地方
阿威 16:21:40
说白了 慈悲 是建立在 武力的基础上 不管是世间的人 还是鬼神 不说你能打赢 起码有差不多的武力 你才能讲慈悲，也就是多了这个，所以孔雀经多了这么一个 至关重要的效果！
阿威 16:28:15
这个实际就是 不动明王的俱迦龙剑 含五智如来的根本 能彻底斩断 业寿 破除根本的业障 寿障 扭转业力 横穿阴阳
阿威 16:29:07
故孔雀明王经法，可以还阳，只要没有断气 很多得了绝症的诵这部经可以还阳，因是最根本最究竟的经法，这个是一部大经
阿威 16:29:47
显教的 法华，华严，楞严 这些是大经， 孔雀经 在密教亦是大经，是四大经法之一。 所以地位非常高！
不动明王的龙剑 和 秽迹金刚杵 都是唐密 非常重要的法器
阿威 17:15:57
光明真言，上传的
阿威 17:16:48
这个是一道符咒，是必须要学会画的，画出来帖在家门上，或备用 皆可
阿威 17:17:35
现在的陀罗尼经被，用的不是唐密悉昙梵文，实际属于后世藏密的 兰扎体，做陀罗尼经被 最重要就是 光明真言 也是超度最重要的咒
阿威 17:18:00
这是一道符禄，用 硬笔的钢笔字或毛笔 写 用墨汁或朱砂皆可
阿威 17:18:31
这是一道符，非常重要的符
阿威 17:20:16
依唐密传承 必须用悉昙梵字
阿威 17:22:10
画下这道光明真言符，可以用 孔雀明王加句真言加持 结剑印（唵 嘛由拉 格兰德 普隆 梭哈）这也是加持五股金刚杵的真言，然后诵光明真言 至少108遍 也可以加诵别的真言， 这就相当于 一道护身符 可以随手携带。
阿威 17:22:57
会画这个 以后就不用再置办 陀罗尼经被 这个就有同等的效果！ 这道符的力量 非常大。
阿威 17:23:21
光明真言 非会不可， 这个符也必须会画，注意 要用悉昙梵字。
阿威 17:25:47
光明真言 也是加持金刚明砂的， 这个必须要会，随手在哪里 看到压死的动物众生 立马 就可以结 五色光印 画种子字 就能用出来 不会就写一个 吽字 加持土砂， 然后手写这道符 盖到额头（或胸口）随其火化
阿威 17:26:59
这是一道非常重要的护身符，最好自己手写，自己写的效果最好，自己加持！ 这个真言 非会不可 这道符 非会画不可！ 非常重要 乃整个法界的 毗卢遮那佛 遍照的力量！
阿威 17:27:32
这个是唐密（东密） 特有的法，西藏也没有！特别殊胜。
阿威 17:27:52
也是真言之王！
阿威 17:29:30
有机会 可以加持一些金刚明砂 来结缘
阿威 17:30:38
这个金刚明砂 用法特别多， 放蒙山的时候 也可以洒一洒，哪里有往生的都可以洒， 比如河里有溺亡的等等。 这个是唐密 特有的法，藏密没有 所以用六道金刚咒！
阿威 17:32:29
这道符和金刚明砂 都可以自己加持 随手携带。
阿威 17:32:43
随手都可以用出来！ 非常厉害的一个法！
阿威 17:34:55
而且这个真言 23个字 要多写这道符，而且要慢慢能观出23个字，这个真言 非常厉害！
阿威 17:35:00
非会不可，非持不可！
阿威 17:35:32
超度最重要的一个真言，就用这一个就够了！
阿威 17:43:09
光明眞言（一零八次）
ON AH PO GAIR YO BEAR LO SHA LAW MAR KAR MUN DHA LAAI MA NEEI HUN DOL MAR GEI BAR LAAI HA LA BAR LEI DHA YA WOON
唵 阿波噶唷 毘盧沙籮 玛卡 悶打拉 玛呢 享多玛 尖巴拉 哈喇巴哩 打呀 吽
Om a bo ga yo bei lu sha luo ma ka mu da la ma ni heng duo ma jian ba la ha la ba li da ya hum
注：此乃末学传承读音。一般用五色光印即可，诸多手印可以通用于光明真言。
阿威 17:46:44
從古至今，有太多祖師依靠光明真言獲得了無窮無盡的現世利益。比如聲望斐然的明惠上人，他平生中最為自豪的事，就是將光明真言修到了爐火純青的境界。
有一天，上人在禪觀之際見到閃閃發亮的光明，譬如星辰，又如燈火。搖曳燦然的光點中竟然發出了聲音：“此即光明真言”！這種真實的禪修體驗讓明惠歡欣不已，所以出觀以後就暗自立誓，要每天都專心誦持此咒，直至後來於大定當中得文殊菩薩親傳光明密印，獲得了本咒的殊勝法驗。
無獨有偶，三輪上人也曾專修此咒三年，最後結願時，壇中湧現無數舍利，光明遍照整個山脈。還有種種祖師的感應數不勝數。
如此短短23字的咒語，竟然能展現出這麽至高無上的力量，可以想見光明真言法門有多麽威神莫測了！
