鬼神
生命是最不可思議的景致。但萬物相對，陰陽互立。有善必有惡，並且善惡的總量均等，這是物理世界永久不變的道理。那“止於至善”豈非理想空談？
其實“止於至善”等言論是直接就人類心靈層面的修持所提出的指導意向。看似是一個虛無而沒有力量的道理，但卻能引發身心的種種功用。這在佛法中稱為“以理奪事”。
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覺龍阿闍梨：面燃大士心解
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覺龍阿闍梨：面燃大士七越神咒
·地鎮作法（略）
所謂“地鎮”，即依靠三密的力量鎮護一個地域範圍。東密專門有各種“地鎮作法”或者“鎮壇羯磨”，在各種場合依訴求的不同而有相應不同地變化。
本軌中的“地鎮”，是面燃大士法中消除當下小範圍時空障礙的一個秘訣。作其觀念之時，需要先將“地”的含義搞清楚。
地，是一種依止。我們腳踩大[……]
覺龍阿阇梨：五大龍王獻寶咒
覺龍阿阇梨：五大龍王獻寶咒
轉自吞二狂想公眾號，原文章有阿阇梨傳承咒音，欲學者可以公眾號學習，或者向阿阇梨請求授法。
天有神龍守宮，地有伏龍看寶。而封建時代的君王更自命為“真龍天子”，代上蒼之權統禦黎民百姓。在圖騰崇拜中，龍包含了無盡的意義。他有時象征廝殺掠奪，有時也代表祥和康泰。而龍究[……]
覺龍阿闍梨：太山府君神祇奧術（太山府君心咒）
太山（太山與泰山在古文中通用，以下皆同）譽聞遐邇，素為世所欽重。因此山鐘靈俊秀，闊若滄溟，根盤齊魯，嵯峨雲天。山勢婉轉不絕，巒脈回互無斷。故自來便受到王權霸主的親睞。管仲謂昔時祭泰山者七十二家，其中不乏伏羲、神農、炎、黃等君王。後來的秦始皇、漢武帝也曾效法傳統，封禪太山。
太山，又名“岱宗”，[……]
覺龍阿闍梨：法王噬心咒（馬頭明王噬心咒）
覺龍阿闍梨:法王噬心咒（馬頭明王噬心咒）
這個世界上總是有很多不可思議的事情發生。相傳，藏密的宗主蓮花生大士為馬頭明王的成就者（所以他才跑去羅剎國，因為馬頭觀音尤能調伏羅剎一族），創立紅教繁榮至今。而很多只會通過百度了解密宗知識的人，覺得馬頭大士是掌管畜生道的護法明王，外加上降[……]
覺龍阿闍梨：孔雀明王•風雷益法長生之道
覺龍阿闍梨：孔雀明王•風雷益法長生之道
自從見如長老積極推動《佛母大孔雀明王經》後，有很多信眾都受其感化，開始研究孔雀明王。關於他的出處和傳承歷史，國內外已經有不少相關專著可供參考，我就不再反覆啰嗦了。
而功德方面，求雨啦、除病啦，這些老生常談的話也沒必要粘貼複製。孔雀能吃毒，眾[……]
覺龍阿闍梨：龍樹菩薩“不老咒”辨訛
龍樹菩薩“不老咒”辨訛
近日有人留言，貼出網絡上流傳的龍樹“不老咒”，詢問此咒的相關修法。本來大家對密教感興趣並非壞事，但若無具體的傳授，就盲目草率地運用“梵文知識”還原一些尚不知來源出處的密教咒語，並拿著這些咒語胡亂操作使用，這是非常欠妥且不智的做法。也是對自己的不負責任！
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覺龍阿闍梨：散脂大將 · 處世新學
覺龍阿闍梨：散脂大將 · 處世新學
錦衣玉食人人都會羨慕，可同吃一碗飯，能餵出脊梁挺硬之人，也同樣能餵出骨頭疲軟之輩。所以豪門當中的富貴財帛是最難傳承接續的。比如滿清滅亡後，很多無能的八旗子弟是肩不能扛、手不能提。
過去叱咤風雲的勢頭，早就被洋槍洋炮給打沒了。有點兒出息的[……]
覺龍阿闍梨：堅牢地神 Home Luck
無論在任何時代，財富兩極分化永遠是社會的常態，金錢總是掌握在極少數人的手裏。就像高度發達的歐洲，皇室貴族可以無憂無慮地享受生活，同樣也聚焦著大眾媒體的所有目光，出生以來的天之驕子，讓國人望而不及。誰能不羨慕呢？不羨慕的人是傻子。
而話說回來，任何國家主流富豪哪個不是坐擁數萬豪宅呢？歐洲[……]
覺龍阿闍梨：安祥寺流毗沙門天王法簡談（2）
受持毗沙門天王名號，能得三十種功德。受持其根本心咒，可令自身氣場益增，福報智慧同時俱長。依照安祥寺流口傳，大略可總結為五個方面。
1.精氣充盛，消除一切疾病厄患。
2.意志力、精神力逐漸增加。修行人可以獲得甚深的定力。
3.普得愛敬，人緣驟集，獲得財寶莊嚴，若更虔誠誦持，能為大富饒長者，一切善願皆[……]