覺龍阿闍梨:金光明經·寶髻如來水食利生超度法

覺龍阿闍梨:金光明經·寶髻如來水食利生超度法

每篇文章的錄音都是補充文字所用,和文字有差別,有部分學人還不知這點。很多注意事項都在音頻中有交待,希望讀者能夠認真聆聽。

寶髻如來水食超度法出自於《金光明最勝王經》的“長者子流水品”。此品當中以佛對“菩提樹神”宣說自己過去生救度十千魚的事蹟為緣起,善巧地揭示出“寶髻如來”利益有情的殊勝法要。

我們今天著重教授這位如來的修持法門,而關於“長者子流水”的事蹟,大家只要去閱讀《金光明經》,自能明其本末、了然於心。

流水為救將死之魚,以“寶髻如來”名號及“十二因緣相應陀羅尼”令十千魚共同得生天上,得為天子,壽福無量。後為報恩,十千天子下界供養流水,散花散寶,瑞相不可思議。

可見此法功德十分浩大,因此筆者特將此法傳授給大家,希望有緣之士,得而寶之。而這十二因緣大法不僅能夠超度,更能滅除現世一切罪障,增福增壽。臨命終時,正念不退,極登勝位。誠為不可思議的無上秘寶。

具體方法如下。
·備辦一器淨水
·撮些許餅屑或米粒等散食之物投入水中
·左手持水器,右手結“寶手印”攪拌水食,
(不用水也可以;出門隨手加持時不用寶手印,意到即成。)

誦解毒咒7遍
三鉢羅佉多,咒語梵文模擬發音,即為“桑bla噶達”。

寶手印為右手大指押小、中、食三指甲,無名指直豎即成。

·至心誦念“南無寶髻如來”名號7遍

此時以寶手印搭在水器邊。

·誦法偈云:
南無寶髻如來尊,過去已證究竟道
十號具足行願滿,見聞瞻睹利無邊
教化人天開正路,破滅惡業釋纏愆
常能稱念志不退,十二緣生自超然

諸法從緣起,如來說是因
彼法因緣盡,是大沙門說

·至心誦念十二緣起相應陀羅尼(3遍)

達地呀他  微佳尼  微佳尼  微佳尼  桑斯gi尼  桑斯gi尼  桑斯gi尼  微內尼  微內尼  微內尼  斯哇哈

達地呀他  那彌尼  那彌尼  那彌尼  沙帝尼  沙帝尼  沙帝尼  斯b嘞夏尼  斯b嘞夏尼  斯b嘞夏尼  斯哇哈

達地呀他  微達尼  微達尼  微達尼  d嘞施你尼  d嘞施你尼  d嘞施你尼  烏巴提尼  烏巴提尼  烏巴提尼  斯哇哈

達地呀他  帕微尼  帕微尼  帕微尼  佳滴尼  佳滴尼  佳滴尼  佳嘛你尼  佳嘛你尼  佳嘛你尼  斯哇哈

·將水食灑出

·迴向云:
善哉釋迦尊,說妙法明咒
生福除眾惡,十二支相應
我遵如來教,加持水食聚
受者得安樂,所求皆圓滿

以上的次第,是筆者依據本派相承法本,節略楷定而成,為利益同倫,特公佈於此。
其中“’南無寶髻如來尊’到’十二緣生自超然’”八句及“我遵如來教”等四句,為筆者依照法理而作。

下面的“諸法從緣起”等四句又稱“法身緣生偈”,代表一切諸佛的法身舍利,又稱“十二因緣咒”、“緣起咒”或“法身舍利咒”。

關於此咒的梵本有專門的修持法,以後得機會再為大家詳述。(此法與施餓鬼法不同之處就是不必召請,不必發遣,何時何地均可操作。即便不用器皿,隨手拈來食水,秘用佛號咒語加持撒出亦無妨礙。而且也不限於令餓鬼得度,人畜等類均能受施。可謂“簡單易行,百無禁忌”。注原文中沒有,是阿阇梨在後面對信眾的隨緣開示。)

本次第一法多用,你既可以施捨水食,還可以加持淨水單獨布施。如果用此加持過的淨水灑於亡者之身,能夠令亡者脫離惡趣,往生於善道。

非但如此,你用本法加持淨水也可自己飲用。服用此水能開大智慧,得大福聚。

經云:“若有眾生臨命終時,得聞寶髻如來名者,即生天上”。寶髻如來往昔行持菩薩道時,曾發誓願。謂:“於十方界所有眾生,臨命終時聞我名者。命終之後,得生三十三天”。

若欲深入禪定,可在座上至心念誦“寶髻如來”名號和“十二因緣相應陀羅尼”,求寶髻如來加持,令你安心入靜,通達正法,契合正道,速圓般若,成佛種智。

******赞赏 感恩您的慷慨赞赏(请识别下图二维码)。不论多少,是心意也是鼓励

欢迎关注关注网站:福智無邊Fzwb.org)。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注