核要
據梵本《法華經》意,《普門品》又名“觀世自在遊戲示現”。“觀”為能,“世”為所。菩薩安住施無畏三昧,隨眾生業感而現相應之身,緣起無礙難思,是名“自在”。至雲“遊戲示現”者,“遊戲”是自在的體,“示現”是自在的用。
那麼這一品的全體精神,在偈頌中有深刻的概括,即“善應諸方所”一句。“[……]
核要
據梵本《法華經》意,《普門品》又名“觀世自在遊戲示現”。“觀”為能,“世”為所。菩薩安住施無畏三昧,隨眾生業感而現相應之身,緣起無礙難思,是名“自在”。至雲“遊戲示現”者,“遊戲”是自在的體,“示現”是自在的用。
那麼這一品的全體精神,在偈頌中有深刻的概括,即“善應諸方所”一句。“[……]