大孔雀明王法闻思修证

大孔雀明王法闻思修证

稽首佛母慈悲主 金曜孔雀大明王

 大日如来应化身 皈命梵经得救度 

至诚称礼业捐除 虔诵真言罪冰销

 所求满愿皆遂心 世间万病悉调愈

 内外诸毒噉无余 邪见贪瞋食都尽

 现感现应照十方 法眼常观息众苦 

 我今俯伏本尊前 叩拜恩深祈加护 
《新孔雀明王赞》沐恩弟子 文殊摩诘造

一、孔雀明王真言

  孔雀明王真言,亦名孔雀明王心咒、孔雀佛母心真言等,简称:孔雀咒,主要功能化一切内毒贪瞋痴慢疑,一切外毒如疾病之毒及世间各种流行之毒如五金八石。

  孔雀咒修成后肉身可升空入地、出水入火而不被世间诸毒所伤害。 

  二、孔雀王退魔圣坛(一)

  今日和各位同修隆重介绍一尊古佛,一尊很古很古的佛,由於时空久远,被大家都遗忘了!这尊古佛,不是在我们的这个娑婆世界成佛,而是在中央国土成佛的;这个中央国土,名為密严净土,就是最高显广眼藏如来所教化的地方。

  最高显广眼藏如来,即是大日如来之正名。大日如来已是太初的佛,成佛於久远劫前,祂化出无数的佛及菩萨,化身无量,度化眾生。说得更深入一点,或向上修证更深入一层,各位就可体会及明白,大日如来,其实就是阿弥陀如来;密严净土,亦即是西方极乐世界。

  大日如来,即是释迦牟尼如来;释迦牟尼如来的化土娑婆世界,亦即是大日如来的密严世界。

  千佛万佛,本為一体;為了拯救眾生,因而随机应化。密严净土,是大日如来眾多大愿所成就的佛国之一;孔雀明王,更是大日如来的等流身之一,从而修行成就的一尊明王。明王与佛的功德果位无异无别,只是為教化不同眾生而示现不同之相。

  很重恶业的眾生,一时间不能用说话言教来降服,而是要用武力去降服,用法力去降服;这就是明王的主要责任。

  明王的意思就是:明是光明的明,即是光明之王。明者也代表般若智慧,即般若智慧之王。明者也代表真言,即是大家念诵的真言,也就是真言之王。所以由修持真言成就而开悟证到般若智慧,就称為明王。

  明者為光明,当你修持明王法咒的时候,你心中的烦恼污染去除,你本然自心自性的心光发露的时候,这个心光发露显现出来的般若智慧就是光明的相;这个光明相的本体就是般若智慧的本性。般若出,烦恼就破了!王者就是至尊至大的意思,所以佛菩萨所化现的身体,其中有一类叫做明王。

  除了孔雀明王之外,其他还有很多的明王。但末学相信一般学佛人对明王不会有太多的认识,因為这个属於密部密法,也都比较少人讲关於孔雀明王的法门。

  真言、神咒、智慧之王、光明之王,称之為明王。这个明王是骑著一个孔雀的,称之為孔雀明王。為什麼骑著孔雀而不是骑狮子呢?文殊师利菩萨就是骑狮子啊,狮子代表勇猛,代表精进,代表我们修行六度法门里面的勇猛精进。

  每一个佛菩萨有祂不同的座骑,外在的座骑在它的内在其实有一个象徵的意思。文殊师利菩萨骑狮子是代表勇猛和精进。孔雀明王骑孔雀是代表什麼意思呢?我们要瞭解孔雀是有一个特性的,孔雀的特性是什麼呢?虽然看到孔雀,但它不是经常开屏的。孔雀开屏的时候会怎麼样?有时孔雀一开屏就会下雨,所以孔雀和雨有很大关系。

  另外孔雀的特质是什麼呢?森林中的孔雀很多时候吃到的都是毒虫和毒草,但对牠们自身都没有任何伤害。牠们能将这些毒虫毒草吃进去而化成养分,将那些毒物的营养来增强牠们羽毛的亮丽生长。所以各位见到孔雀是那麼的艳丽,那麼的七彩,而印度那里孔雀的羽毛是带有金色的,而我们中国孔雀的羽毛是彩色和绿色底的。一条羽毛中间的那个圆环是比较彩色的,中国的孔雀是没那麼金,印度那些就比较金色。

  所以这个孔雀明王是释迦牟尼佛,在当时二千五百多年前,将这个密法教给他的弟子而讲述孔雀王的故事。

  孔雀王故事中的孔雀出自印度,所以佛母大孔雀明王,简称孔雀明王,也叫佛母金矅大孔雀明王,金矅意恩是金光照耀,充满金色的光明。

  古代印度某些孔雀的羽毛是金色的,但在中国买的那些羽毛是彩色的,不是金的。当印度那些孔雀开屏的时候,那些羽毛上的金光一下子散发开,很耀眼的,所以叫做金矅孔雀王,这尊明王以孔雀為象徵。

  在修孔雀明王法的时候,孔雀明王的座驾在羽毛后面就会发出金光来加持修法的眾生,使到修法的行者能够消除业障。 

  三、孔雀王退魔圣坛(二)

  為什麼佛母要骑孔雀呢?因為孔雀的特质就是吃一切毒虫毒草、象徵化一切毒;所以在佛教来说毒虫毒草就好像我们本身的贪瞋痴慢疑,人类眾生五毒的烦恼。我们修孔雀王法就犹如用孔雀鸟的德行,来啖食我们眾生的一切烦恼;所以修孔雀法就能将眾生五根本烦恼净化。

  五根本烦恼一步步净化,慢慢的心开意解,明心见性,就会解脱生死,最后与佛无异。孔雀的象徵就是这个意思,吃一切毒虫毒草,而自己本身不会中毒。

  所以当大家修孔雀法的时候,有化一切毒的功能.修孔雀法,如果修出道行,别人给你一碟食物,如果里面下了毒,你都会知道。如果大家是修孔雀法的话,一吃下去,不但不会中毒,而且孔雀王的功德法力会将毒物全部化解,就如修大佛顶首楞严神咒功德一样,所以孔雀具有化毒的功能。

  外在的毒能够化,那内心的毒呢?就是刚才所说烦恼的毒,以至於无明的毒,长久以来解脱不了生死的毒,都是一种毒,将这种种内毒化解,破无明、显佛性,孔雀王的法术就有这种功能。所以為什麼要骑孔雀的原因就在此,象徵孔雀王的法力能够将我们眾生内心种种的毒化解。

  我们為什麼不能解脱生死?就是因為我们内心里面的五根本烦恼。小乘的圣者,不走大乘的菩萨道,不救渡眾生,基本上想解脱生死,要修持成就声闻的四果。阿罗汉果位,最根本都要压伏这五根本烦恼;菩萨将它断除,阿罗汉将它压伏。就像一根草长出来用一块石头压著,不让它长得那麼厉害,到最后佛的果位将草的根都除掉。但阿罗汉最基本要伏惑,将这些烦恼惑障伏住它;所以贪瞋痴慢疑这五毒来讲,孔雀王的法术就可将它伏住或断掉。

  特别是末学个人的经验,这个孔雀法是末学最鐘爱的法术之一;天天修持的时候,可以将无明的毒化解。在短时间里面修持,大家已可体会到一些经验,就是可以观察到自己的脾气慢慢变好了。例如大家还未修持之前脾气是很暴躁的,一开始修持个多月,已经很容易把内在的脾气转化,内在的心情起伏很容易被降服调柔。所以这个鸟德,孔雀王的鸟,就有这个德行在里头,这是佛母要骑乘孔雀的象徵意义。 

  四、孔雀腾云回头一笑有朝遁世红尘

  《孔雀明王经》、《孔雀明王法》為何那麼难宏扬起来呢?在佛门中只有一少部份人在修持;究其原因,主要在於《孔雀明王经》内含的真言及陀罗尼数量比较多、篇幅比较长的原故。

  若从未学过《孔雀明王经》的人,起初要唸毕全本经文,相信需要数小时之久;而且不熟悉佛经中的真言咒语,唸起来就比较艰难。因為真言咒语中的译音是特有的用字,生僻字亦比较多;如果没有熟悉的老师指导及自己没有大发心的话,是不容易学成功的。

  现在经过台湾佛教界法师大德等的多方努力下,全文拼音的《孔雀明王经》终於出版了;学的人只要跟著光盘的教学一起读诵,经文当中所有的真言陀罗尼就不难掌握及熟练了,确实是对学习《孔雀明王经》的一个大好消息,亦令说此经难学的人减少了一个借口。

  孔雀明王菩萨、孔雀佛母是很慈悲时常怜念一切眾生的一位大菩萨。祂是大日如来的使者、是大日如来的化身之一,帮助大日如来救助有苦难的眾生。孔雀明王虽然慈悲,但孔雀明王的法力亦一样强劲,柔中带刚,克魔制胜!

  《孔雀明王经》若集眾人及群体一起共修唸诵,扭转天地灾变及改变大共业的力量是相当惊人的;若密持咒心,一切大毒小毒、外毒内毒,身毒心毒、都通通给化掉於无形。我密持明王的圣号及咒心多年,所以体会良深。确实这孔雀明王法门,為对治今日末世一切恶业灾害的有效大法;就算只唸孔雀明王菩萨圣号或真言几句都能產生功效感应,更何况专念受持。

  修持这《孔雀明王法》一段时间后,灵身就能坐在孔雀上在天空中任意飞行,所去皆通,要去哪裡就能去哪裡。人骑乘孔雀在天上自由自在地飞翔,腾云驾雾、乘风破雨;这种奇幻玄妙的感觉、这种超现实的经验,确实是相当淋漓畅快啊!

  这金曜大孔雀,羽毛七彩亮丽,一闪一闪发著金黄色的耀眼光芒,是孔雀明王的坐骑。由於修持此法,故得佛母明王的加持护佑,能乘金曜孔雀,一时遍游十方;这就是神足通的一种,是依通,亦叫做身如意通。

  今日癌症遍天下,特别一眾妇女患癌的比率极高。癌就是毒的一种,最主要原因多数出在饮食上的问题;正由於食错东西,长时间饮食上的失误所致。比如身体从奶类吸收了大量的酪蛋白及雌激素,就容易引发癌病。牛隻自体分泌的雌激素早已存在於牛奶当中,这是内源性的;但最可悲的就是人类為牛隻所打的催奶针,这就是外源性的雌激素,对牛辛苦、对人亦不利。

  若长期饮用牛奶,酪蛋白及雌激素吸收过多超了标,自身再不能转化,从而扰乱了女性体内雌激素的平衡;再加上本有先天致癌基因的存在,比如二、三、八、十七、十九号染色体遗传微粒-脱氧核糖核酸的变异,在这内因外缘的结合之下,就会生出癌病。

  菩萨慈悲念女身,患癌病的女性最好修持《孔雀明王法》,祈请佛母明王救疗医治,很多种癌病都能得到相当理想的治疗功效。

  多年前一位患癌病的年轻女师兄,我就亲自教她唸孔雀明王的圣号及心咒。我结出《孔雀心印》并助她唸诵修法,当场她就见到一只金曜大孔雀从空中飞来降下猛啄她的身体各部令她大汗淋漓,满额满身都湿透了,还从口中吐出了很多毒液毒水出来,体内大部份的癌毒经这次孔雀法的加持,就从汗液、呕吐物及小便中给排掉了。

  之后女师兄回家一直勤修孔雀明王的圣号及心咒而没有退转,生命到现在仍存活著。因為奇蹟地医生说她身上所有的癌细胞已经完全消失了,当然是这些癌毒给金曜大孔雀通通吃掉,毒化了,癌病亦宣告痊癒。

  孔雀明王愿力强,随缘赴感免灾殃;

  南洲诸国皆礼敬,北土千邦尽讚扬。

  镇宅驱邪凭佛力,安身救苦仗明王;

  神功浩荡应难测,堪与檀那降吉祥。

  「摩訶摩瑜利,摩訶摩瑜利,摩訶摩瑜利………」

  每当我一唸起孔雀明王的讚颂召请偈的时候、每当我唸出孔雀佛母的梵号之时,感觉愿力法力就来了,心中完全充满正气、充满力量及希望。

  道行极高化尽怨恨贪瞋

  法力越大谦虚要若常人

         烟霞十里送江山

         飘渺莲香染满衣襟

  不捨菩提是名修学正因

  能抛私爱爱护天下万民

  万法朝宗持明灯宝戒成佛只在即身

  孔雀腾云回头一笑有朝遁世红尘

  孔雀腾云千峰远去舍利洒赠苍生

  这唐密大法,愿能家喻户晓,万世传扬!

  五、骑金色大孔雀,飞回清净剎土!

  孔雀明王,与不动明王一样,同是大日如来之特使,现佛母身,发大慈悲愿,要救尽一切眾生远离所有魔障而同归正道。

  孔雀明王经咒法现感现应、有求必应,灵应非凡;大家在修行上若遇到任何障难,请诚心唸经唸咒修法祈求本尊孔雀明王加庇,必能立即化解业障於转瞬之间,身心吉祥安泰。

  末学受本尊之命,在今日末法期间,要将孔雀明王经咒法普及出去;这是不分老少、不论何种根基都适合修习之法门。孔雀明王经咒不论有无师传,皆可自修自学;只要发於诚敬及秉持守好戒律利他自利之真心,在家中坛前设供顶礼胡跪观想本尊传授经咒而开始专修,绝对没有不满所愿的。

  现今的毒素毒物太多,金毒、银毒、药毒、病毒、饮食之毒、身心诸毒,除了首楞严及大白伞盖佛母咒法之外,皆可以孔雀明王之经咒法立即破解。

  《孔雀明王法》為唐朝皇室禁宫中之极密大法之一,传承仍未断绝流布於今,是故今日有缘得之者,万莫珍惜是幸!

  不要小看区区数字数音的《孔雀明王心咒》,此心咒為孔雀明王的法力结晶所在,能解千邪万毒、破除一切邪法邪咒及医治眾生之各种各样疑难怪病。末学自得此咒后每日持唸,皆感孔雀明王本尊之功德大誓、加持一切眾生之威力,绝对不可思议!

  就让我们一起涵泳在孔雀佛母本尊的慈悲法海当中吧!

  OmMayuraKranteSvaha

  六、孔雀法之修炼

  那一次那一年,还记得修炼完孔雀法后,人眼睛从来没有在深夜裡看得那麼远、那麼清楚!人亦开始少食少睡,好像没有疲倦似的;突然发觉自己起不了念头!

  努力尝试与无念抗衡,但怎麼亦生不起一念,心裡却清净无比。

  很清楚自己的一举一动,这一种感受,问我怎麼去形容???

  后来,我还尝试去了嘈杂的电动店,玩滚珠球机。

  但纵使外境如何吵杂,心裡始终自然无念,平安清净;而身体却自动运作在玩滚珠球,实在太微妙!

  这境界,以前从没有过;可惜却维持了数天便打回原形,念头丛生....

  这修行经验,使我初次感受及体会到密法的威力,是如此不可思议!!!问自己:甚麼叫做禪宗的见性?修密法可一样做到吗?

  禪宗所言的破初关,是怎样的情况??难道看书可以明白及感受吗?破初关见性后还会失掉吗?见性可否一见再见?

  哪即身成佛与破三关是何关系?

  当年的问题,

  今日已经有了完满的答案....

  当你记起当年往事,你亦会如何?

  可有轻轻凄然叹喟,怀念正法,

  在你心中照耀过....

  七、有关《孔雀经》中梵文咒语的读音问题

  有关《孔雀经》中梵文咒语的读音,我觉得跟随教唸光盘中的简易拼音去唸是没什麼问题的,这与原悉曇梵语发音已相当接近。这个简易拼音对从未学过用梵文唸咒的师兄应该是一个方便,但对於一些懂得梵咒用罗马转写法的师兄来说可能觉得简易拼音不太準确,要求转译者能释出原装的罗马拼音。

  假使大家懂得用原装梵文去唸咒,当然最好;但我告诉大家一件事,就算《孔雀经》中的所有陀罗尼咒你用简易拼音或汉语拼音去唸,都是一样灵验的。因為孔雀佛母的愿力强大弘深、有感必应;只要至诚恭敬去唸,就能发生大效力,这是我的经验。所以用什麼方法去唸还是各适其式,切不要在某些音节或弹舌音上多加计较而捨本逐末。

  《孔雀经》的其他咒文译本在研究上当然可以参考,但此次课程是以嘉丰出版社发行的《孔雀经》及教唸光盘為蓝本,大家在背诵咒语及考试时都以此本读音為準。若你在考试时可直接用原装梵文罗马拼音来唸诵,这当然是欢喜不过的事。 

  八、《大孔雀佛母御行飞行大法》

  现在我们再来一起分析最新天下大势。

  因為我自己不看电视、不听收音机,亦没有看网上新闻实时关注灾情;这官方最新的旱情报告,是moon粉丝告诉我的;我唯一要做,就只有自己尽全力及号召一眾师兄共修孔雀明王经法,尽我一份炎黄子孙应尽的责任。

  我在2月10日下午2时写了一则告示在微博上:

  「骑孔雀遍游华夏,降甘雪惠爱群生!」

  為什麼我会这样说呢?

  因為当我修《孔雀明王法》迴向灾区的时候,我使用了《孔雀明王法》最高的层次-《大孔雀佛母御行飞行大法》。就是我入定观想自己站在孔雀明王的座驾金曜大孔雀之上,一念间就飞到各大灾区的上空,之后挥动手印及唸起无上真言,从极高空向下面不断洒雪降雨。

  我们看看以下官方报告的日期及微博发表条文的时间一同对照,就可了然一切。

  是巧合、是神力?是人為、是佛意?又何必去追究呢,最重要就是灾情能有所缓解呀!这大共业,要凭个人或少数人的力量去转化,完全可以说是不自量力、螳臂挡车。谁人有这种本事和胆量敢去抗衡天数?我不是得道高僧或有什麼神通法力,懂得求雨求雪;唯一我所有的,就是正在学习佛菩萨的无缘大慈、同体大悲之心。

  但,要做的,我已经做了;知其不可為而為之,是我一贯做事的精神及作风;在我眼中,没有定业这回事;我永远相信及奉行「命由我立,福由我求。」这句话。我要用《孔雀明王法》、我的一片赤诚,一片完全為国家的心来震动上苍、来感动玉帝!

  我的骨肉,是华夏的黄土大地所孕育出来的;我的热血,是中国的长江大河所造就出来的;我深爱我国家,故而不忍百姓煎熬受苦;我投生於中国,正是為此而来。

******赞赏 感恩您的慷慨赞赏(请识别下图二维码)。不论多少,是心意也是鼓励

东曦既驾·金胜陀罗尼释要

胡金铨导演的《画皮之阴阳法王》可谓志怪类电影的经典之作。故事的诡异惊悚完全不是靠声音去笼罩凸显。刚刚沉下的日头,亦或者是微微泛出的晨光,都在叙述着轮回的故事。王祖贤让我看到了一个令人惊艳萧瑟的女鬼,亦如她的名字——“尤枫”。洪金宝让我领略了道士修行的取舍。欲脱枷锁,必然要经历心墙。女鬼欲投胎,道士寻超脱。世界上有太多我们看不见却实际存在的问题和难关。

修行也不外如此啊!于法而言,想要增益,必先除障。如果不能把障碍剔除,就很难令福报绵延不绝。所以《金光明最胜王经》中,特地宣说了“金胜陀罗尼”这一增益法宝,而修习的前提就是忏悔业障!

正如影片中的太乙上人(洪金宝饰),多年潜心苦修,日月精华均已服食充足,唯独欠缺了一味纯阴和纯阳。而王生(郑少秋饰)被阴阳法王占据了肉体,不人不鬼;尤枫被阴阳法王阻碍,流作游魂,无法轮回,是为不鬼不人。太乙上人解救了他们,使王生和尤枫阴阳得位,同时也圆满了自己的纯阴纯阳。

济世利人,修功储德,无疑是促进道行的最佳方法。我们观察到密法威力的同时,却似乎很难触摸到那股力量,其根本原因就是缺少了利益众生的悲心。世尊曾经说过,大悲能除苦,布施可得福。想要成就增益法门,必须兼修此二法。

再看《金光明最胜王经》的脉络,金胜陀罗尼正是在忏悔、灭罪之后所说,紧随其后的就是“重显空性”。它的次第就是:

忏悔→除罪→修有→归空

以上的次第该通显密二教,同时也代表了大乘行持的完美架构。为什么要以忏悔为基点呢?我们大致可以从两个方向来解析。

1、忏悔可以瓦解内在的心墙,让你从曾经做过的错事阴影中跳脱出来。“知耻近乎勇”,懂得惭愧,有羞耻心,才能激发良知,避免烦惑欲望的过度侵袭。所以瓦解的同时也兼具保护的作用。一堂忏法的修持,犹如甘霖普降,所有因心理纠结而生出的懊恼,在这一刻被洗刷清净,我们的情绪就像树苗,只有得到及时雨的充足滋养才能健康成长。天台宗祖师专以修忏入道,可谓切中要害!

2、修持忏悔法门时,全身心的循文入观,当进入纯熟饱和的状态后,会突然忘记自我,出现前所未有的安宁。有时候甚至停顿在一句偈颂之内,这一时一刻仿佛能笼罩千山万水,跨越古往今来。如此虔诚礼诵,就是在消除我相、人相、众生 相、寿者相的对立冲突,同时还可以息灭我慢与邪见。

很多修学密法的同仁往往无法获得应验,其根本原因就是从未进行如法细致的忏悔,正同掩耳盗铃,以为徒恃咒诵便能具足一切,若诚如此,密教祖师就不会殷勤修习“五悔文”乃至“普贤行愿赞”了。任何事物都要明了其本末,未得本,纵 倾尽全力也无法召感殊胜的果报。

诚如我宗高祖弘法大师所言:

金胜真言诸佛母,谛观思惟解身空 

六根五蕴不相识,一一细念非我躬

修行是理得宝耀,非男非女坐莲宫

四大梵王归接足,妙哉法力令人崇

此是将“金胜陀罗尼品”、“重显空性品”、“依空满愿品”、“四天王观察人天品”四品的法义总摄到一颂当中。

持诵金胜陀罗尼,就是要以忏悔与空性相应,这样不仅可以破除一身内外的所有障碍,还能与诸佛菩萨并驾齐驱,得无 数天人钦遵拥护。此陀罗尼法可崇可尚,诚为本经当中的无上法宝。

今准本派祖师所传《最胜王经法口诀》出金胜陀罗尼显密通用修法如下。 每入堂,先礼拜《金光明最胜王经》3次

次或跪或坐,合掌恭敬,诵忏悔文1遍:

归命顶礼现在十方一切诸佛,已得阿耨多罗三藐三菩提者,转妙法轮,持照法轮,雨大法雨,击大法鼓,吹大法螺,建大法幢,秉大法炬。为欲利益安乐诸众生故,常行法施,诱进群迷,令得大果,证常乐故。如是等诸佛世尊,以身、语、意稽首归诚,至心礼敬。彼诸世尊以真实慧,以真实眼,真实证明,真实平等,悉知悉见一切众生善恶之业。我从无始生死以来,随恶流转,共诸众生造业障罪,为贪、瞋、痴之所缠缚。未识佛时,未识法时,未识僧时,未识善恶,由身、语、意造无间罪,恶心出佛身血,诽谤正法,破和合僧,杀阿罗汉,杀害父母。身三、语四、意三种行,造十恶业,自作、教他、见作随喜。于诸善人,横生毁谤,斗秤欺诳,以伪为真,不净饮食施与一切,于六道中所有父母更相恼害。或盗窣堵波物、四方僧物、现前僧物自在而用,世尊法律不乐奉行,师长教示不相随顺。见行声闻、独觉、大乘行者,喜生骂辱,令诸行人心生悔恼。见有胜已,便怀嫉妬,法施、财施常生悭惜,无明所覆,邪见惑心,不修善因,令恶增长,于诸佛所而起诽谤,法说非法,非法说法。如是众罪,佛以真实慧,真实眼,真实证明,真实平等,悉知悉见。我今归命,对诸佛前,皆悉发露,不敢覆藏,未作之罪更不复作,已作之罪今皆忏悔。所作业障,应堕恶道、地狱、傍生、饿鬼之中、阿苏罗众及八难处,愿我此生所有业障皆得消灭,所有恶报未来不受。亦如过去诸大菩萨修菩提行,所有业障悉已忏悔,我之业障今亦忏悔,皆悉发露,不敢覆藏,已作之罪愿得除灭,未来之恶更不敢造。亦如未来诸大菩萨修菩提行,所有业障悉皆忏悔,我之业障今亦忏悔,皆悉发露,不敢覆藏,已作之罪愿得除灭,未来之恶更不敢造。亦如现在十方世界诸大菩萨修菩提行,所有业障悉已忏悔,我之业障今亦忏悔,皆悉发露,不敢覆藏,已作之罪愿得除灭,未来之恶更不敢造。

次诵名号如下(各1遍)

南谟释迦牟尼佛

南谟东方不动佛

南谟南方宝幢佛

南谟西方阿弥陀佛 

南谟北方天鼓音王佛 

南谟上方广众德佛

南谟下方明德佛

南谟宝藏佛

南谟普光佛

南谟普明佛

南谟香积王佛

南谟莲花胜佛

南谟平等见佛

南谟宝髻佛

南谟宝上佛

南谟宝光佛

南谟无垢光明佛

南谟辩才庄严思惟佛

南谟净月光称相王佛

南谟华严光佛

南谟光明王佛

南谟善光无垢称王佛

南谟观察无畏自在王佛

南谟无畏名称佛

南谟最胜王佛

南谟观自在菩萨摩诃萨

南谟地藏菩萨摩诃萨

南谟虚空藏菩萨摩诃萨

南谟妙吉祥菩萨摩诃萨

南谟金刚手菩萨摩诃萨

南谟普贤菩萨摩诃萨

南谟无尽意菩萨摩诃萨

南谟大势至菩萨摩诃萨

南谟大势至菩萨摩诃萨

南谟慈氏菩萨摩诃萨

南谟善慧菩萨摩诃萨

次专心持诵金胜陀罗尼,每次不得少于108遍。各依时力,多多益善

金胜陀罗尼

拿摩啦得那得啦呀呀 达地呀他 gundei gundei 古佳类 古佳类 伊地里 弥地里 斯哇哈

次诵回向文

若有众生无救护,长夜轮回受众苦

我于来世作归依,令彼常得安隐乐

三有众苦愿除灭,悉得随心安乐处

于未来世修菩提,皆如过去成佛者

愿此金光忏悔福,永竭苦海罪消除

业障烦恼悉皆亡,令我速招清净果

福智大海量无边,清净离垢深无底

愿我获斯功德海,速成无上大菩提

以此金光忏悔力,当获福德净光明

既得清净妙光明,常以智光照一切

愿我身光等诸佛,福德智慧亦复然

一切世界独称尊,威力自在无伦匹

有漏苦海愿超越,无为乐海愿常游

现在福海愿恒盈,当来智海愿圆满

愿我刹土超三界,殊胜功德量无边

诸有缘者悉同生,皆得速成清净智

在大藏经中有一部《佛说如意宝总持王经》,汉地虽然译出了经文,但缺少咒语,西藏译本中录有真言,就是此金胜陀罗尼的另外一个版本。经中记载受持此咒功德如下。

受持此如意宝总持章句者,当知得名供养称赞无数诸佛,亦复得名于无数佛闻无上法,又复得无数佛称赞护念,亦得佛无量福智生故。妙住,若受持此如意宝总持章句者,凡有所求无不获得。求聪明得聪明,求总持得总持,求七宝得七宝。妙住,若善男子于如是事有人求者,当须于半月中,清净至心以乳为食,于我佛族作大供养,然持诵此如意宝总持章句,一心专注而无间断,凡所求事无不获得。妙住,若有受持如是总持章句者,以此总持章句威德之力,设使有恒河沙数世界之中,所有天、龙、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、鸠槃茶乃至人非人等,如是之众有极恶之心无能恼乱。以至星宿及尾也拏等亦不能恼害。何以故?以法力所加护故!又有贤爱菩萨、大金刚手菩萨等而拥护故。而此菩萨于此知足天,乃至色究竟天而常拥护。何况于人间持诵之者。妙住,非唯此菩萨等,诸佛之心亦恒护念。何以故?为受持此如意宝总持章句故!

我国自古相传日神名“曦和”,她每天驾着日车驱散黑暗,给万物带来白昼的光明。《金光明最胜王经》亦如日轮,能够破暗显明,而金胜陀罗尼正如太阳所释放的每一道光线,给万物以充足的生机,若能如法受持,必定福泽无量。

******赞赏 感恩您的慷慨赞赏(请识别下图二维码)。不论多少,是心意也是鼓励