道门玄学:剑仙销声匿迹的原因

打打杀杀的年头早就过去了,像刀剑一类的冷兵器,目前还真没什么市场和大用处。关键时刻,它都不敌个拳头来得痛快。要是再碰上会擒拿、散打、跆拳道的,估计还没等拔出刀剑,就已经被人家制伏了。

毕竟拳脚高手好找,刀尖高人可不好寻。

当年《仙剑奇侠传》(以下简称“仙剑”)最火的时候,我还不知道成天想什么呢。那叫一个青涩呀!但你还别说,这部电视剧可真把我迷得够呛。刘亦菲那时候挺仙儿,人家的角色名字叫“灵儿”,更仙儿。胡歌倒也不差,正好跟“灵儿”配上,叫“李逍遥”。这种题材的电视剧,直接把剑提升了n个档次。

你拿到手里耍两下是什么水平?他们却把剑一抛,踩上去四处乱飞。如果这门技术到了科研专家手里,兴许能搞出一个宝剑黑科技——“大宝剑”?……

话说仙剑里面玩儿的都是“御剑飞行”。剑在电视剧里就像喷气式飞机一样。你想飞到哪里,就飞到哪里。

而剑仙当中唯一让我难忘的,就是号称“酒剑仙”的莫一兮。谢君豪也算老戏骨了,当年用南海十三郎的角色让人大饱眼福。其实他五官最佳的部分就是眼神。有足够的傲气,却又偏带几分忧郁。酒剑仙算是让他演活了。请容许我引用一下他的开场白:

御剑乘风来,除魔天地间

有酒乐逍遥,无酒我亦癫

一饮尽江河,再饮吞日月

千杯醉不倒,唯我酒剑仙

够拽吧?光是飞剑都不够,还要饮江河、吞日月。有酒有剑,不是神仙也赛过神仙。

除了他,还有没有吸引我的人物了?当然有。那就是谭耀文扮演的“姜明”。就是那个为了女人、爱情不求“大道”的热血小青年。他感情充沛的时候,还会念上一段《欲界飞空章》—“诸天炁荡荡,我道日兴隆”。这句台词被他念出来,真是分分钟让人膜拜的感觉。

后来仙剑续拍,又有了霍建华扮演的“徐长卿”。现代禁欲系大侠的兴起,我看就是这部剧里埋的伏笔。你要么爱,要么别爱。很简单。就怕自己明明爱,还要憋着不爱,憋着装无情,装冷酷。虽然如此,冷面具也依旧掩饰不了他炽热的心。你说一个年轻人,正是血气方刚,谈谈恋爱再正常不过了。但他出家作了道士,裤腰带就得勒紧,那话儿要是随便拿出来用,估计都够粉身碎骨好几次了。

霍建华禁欲系男神地位的奠定,应该说是靠《花千骨》。“尊上”伟岸高大的形象着实把了一堆迷妹。正常啦,小姑娘懵懵懂懂,最受不了这样的大叔。可大叔呢?我忍!我忍!必须忍!幸好导演最后安排他和花千骨在一起,不然得虐死无数颗少女心呦。

酒剑仙、姜明、白子画,都是用剑的,都属于剑仙的行列。但剑仙果然有吗?还是说仅仅算文人墨客想象出来的?其实,早在轩辕黄帝那个年代,就已经有剑产生了。而且蚩尤还曾经用特殊金属给自己做过“剑铠”。

按照这些记载,剑还停留于普通武器的范畴里。你根本看不出一点神秘性和特殊性。到了黄帝的孙子颛顼,这哥们儿可不一般。除了音乐玩儿的好,还有两把大宝剑。一把叫“画影”,另一把叫“腾空”。这就是传说中颛顼的法宝。四方有逆贼出现,画影腾空就能自动飞出去对付敌人,这武器换我我也想要啊。

而平时没什么战争因素,这两把剑就消停了?怪就怪在这儿,两把剑放于匣子里还会经常发出龙吟虎啸的声响。这就跟剑仙用的剑是同等水平了。

能让剑自带DJ效果并不容易,更别说龙吟虎啸了。按照过去的说法。能发出龙吟虎啸的宝剑,一种叫天授,就是上天后土或者五岳四渎等神灵所赐的。另一种就是自己探取天材地宝加工出来的。相比而言,天授那种要求颇高,基本上没有多少人够资格去运用。自己加工过的,起码你有话语权和最终解释权吧?搞不好直接扔了,也不会有太大的麻烦。神给的东西你扔一个试试,谁敢啊?

所以后来到了春秋战国时期,业界横空出世了一位铸剑高人,那就是大名鼎鼎的欧冶子老前辈。这老先生的出现,除了给全国年轻的铸剑师竖立了偶像精神,同时也让那些王公将相搞起了追捧铸剑的热潮。这个效应的产生,和当初时局的变幻莫测脱不开关系。

最重要的是,他的出现,把天授的不可思议深深映现在了人间的神兵之上。换言之,欧老本人就是上天的代言人,谁要是能得到欧冶子的剑,不仅脸面沾光,说不定还能跟人家火拼一番,挣出个国家来。所以这位老前辈非但是“名剑”的代言人,他还成了剑器质量绝佳的标杆。比如最著名的龙渊剑,就是由欧冶子制造出品的。越王勾践的五把宝剑也是欧冶子的杰作。湛卢剑、纯钧剑,这些名字就已经很高大上了,更别说它们的威力了。

但上面提到的神兵,除了颛顼的画影、腾空以外,都算不上剑仙使用的兵器。至于《列子》当中提到的含光、承影、宵练三剑,如果到了真正的剑仙手里,绝对还能把效力发挥出几十倍。

说穿了,剑仙是以剑为载体来修炼仙道的。如果离开仙道,那再厉害的神兵利器也没多大用处。

剑仙最早是没有固定门派的,它的起源现在还没有标准的定义。但我们从历史上有关的传说和曾经在世俗出现的高人行径里,还是可以略窥出一些蛛丝马迹。

按照陈撄宁先生的理解,剑仙属于地仙门的一支。他们修炼的地方当然极为讲究。过去我看有人将陈先生的文字演绎再加上自己的理解,说炼剑仙必须找金气浓厚的处所,这明显是受了陈先生所说“将后天金气,变而为先天金气”这句话的影响,就冒出个要找金气浓厚的地方才能修剑仙的误解。

其实,陈的这段论述,是说有一部分剑仙不甘于尸解的成就,因此必须拿出旋乾转坤的手段,把身中的肺金之气化成先天金气。可先天金气究竟是个什么?所谓的后天金气转先天金气,用卦象说,就是从兑卦三转为乾卦三的过程。兑卦三在剑仙修炼里象征护身制敌的杀气。上面断开的那爻,代表自我损伤。要想伤人,先要自伤。是不是和金庸发明的“七伤拳”有点儿像?

剑仙修炼的过程中,以猛烈的杀气为意志力,先将自己的肉身炼成像冰窖一样冰冷,那冰冷的寒气就是兑卦三上面的一条阴爻。一旦身体冰冷,就意味着你与过去的自己彻底决裂。无论从感情上,还是从身心状态上看,这都是一种自我伤害。所以大部分剑仙最后都是通过尸解来放下肉身,用剑气包裹着精神成就下品仙道。

如果不满足,就要将兑卦三的阴爻添满,即用炼内剑来代替炼内丹。而以外剑的本身作为外丹,通过真气与自然的转化淬炼宝剑,最后将宝剑发生质变,化成一道神光。这道神光就是乾卦三。然后再将这道光变成另外一种光来点化自己的肉身。一朝超脱,顿成上品。

所以后天金气转先天金气,那压根儿和找金气多的土地不搭边儿。我这么说,自然是晓得其中的奥妙。

因为剑仙一门,向来走的都是“拘魂制魄”之道。拘魂制魄,即变相的“金木交并”。五藏中,以肝藏魂,

肺藏魄。肝属木,肺属金。拘木就金,擒金制木,用这种看似争斗的“金克木”碰撞规律,来造就出一股新的能量,这就是所有剑仙修持法中千古不易的基础原理。

没错,金克木,象征锐利,象征杀伐。所以陈撄宁才说剑仙的性格都很古怪,甚至可以用孤僻来形容。利器显外,利气藏内,当然会显得冷峻,甚至极度孤傲。

我们再看陈撄宁传下来的剑仙口诀,就能清楚知道,剑仙修气的方法和普通丹道炼气的方法不仅不相称,反而大有逆着来的劲头。这是以修炼者自身真气所成的剑魂来与天上的月魄相连接。剑魂的形成,全是靠两眼精光混合神气扭结而来。肝开窍于双目而含魂。剑仙内炼第一步就是培养“剑魂”。

初步培育好剑魂,再利用天上月亮的精气来拘束这一缕剑魂,这就是拘魂制魄。比如“冷逼人难当,脱然冲口出。直向月宫飞,死力吞回腹”。这一来一回,就是一种相互的抽掣作用。通过一来一去的抽掣力,把魂魄完全拘制凝结,才算将剑仙的筑基功夫完成了一半。

通过这些描述你也能大概听出来,剑仙是比较冷门儿的功夫。因为他必须要满足相当的条件。我现在大略总结几点:

01.一定要有明师传授,必须真明白剑仙修炼的全部过程。没有老师指导,根本不可能成就。而且剑仙这门,基本都是师父看着徒弟一步步修持,有问题立马指正。千万别以为自己带个破铁入山就能御剑飞行了。

02.你得有防身的本事,用来避免野兽的侵袭。别说用剑气抵御,那是功夫有点小成后才能办得到。身体还没通,谈什么剑气?所以防身和保命的本领是必须要会的。

03.最好懂得医理,再会些符禁之道。关键时刻要是来病折腾你,身边没有特效药,你就等着over吧。医理的作用是清楚知道自己得什么病,怎么得的,该怎么治。符法和气禁之术除了有护身的功效,还能避免外邪的侵袭。当然,像速效救心丸这一类的应急药物,你还真得备那么一点儿,否则图遇危机麻烦就大了。这个道理,懂的人自然懂。因为剑仙修炼的过程中,到了后面必须用心火来混合内剑外剑,不然内外两把剑没法沟通,而内剑的力量也无法变得强大。所以其中心火的运用很容易让心脏发生类似病态的情况。那时候,除了真正置生死于度外的人,基本上十个有九个都会惊惧紧张,惶恐不安。所以过去的剑仙才都自制丹药,以备不时之需。

04.须择清幽之处,以水流环绕者为佳。空气要绝对的澄澈,避免人事的纷纭嚣扰。

05.得透得过男女欲望的关卡。在丹道中,如果没有断欲,没有将顺生人的本事扭转成身外生身的基础,那只能算是养生,不算修道。而剑仙对欲望的把控更严厉。因为他们炼气的方式非常迅捷,所以身体内部的气机无论怎样发动都会非常快,而且来势汹汹往往会大到难以自持。如果触犯淫欲,精关一漏,那种漏和梦遗可不同,而是像洪水爆发一样一泻千里。“尾闾不禁沧海竭”用来形容这件事一点都不夸张。真到了这个地步,非但前功尽弃,而且会直接让五脏六腑产生严重内伤,这辈子修仙都没希望了(除非得到一种东西,不是药、不是物)。

06.得有信仰。剑仙崇奉的都是怀有天地正气的上神,关键时刻,只要用至诚的心与其相应,那所有难关都会迎刃而解。可这又与别家毫无雷同。所有的修炼模式和求救方法都可以用“妙而平淡”来形容。

07.法天象地,乃至超脱天地两个符号的概念,通过一剑打破自身与外界的屏障,那进求大道便如指诸掌了。关于这点的开拓性论述,有机会再撰文详谈。

这7点基本上包含了剑仙修炼的所有必备条件。你看你能满足哪一条?至于成就的剑仙,已经把身心层次完全升华到另一种境界,懒于和俗人打交道,更不要说修剑道密法圆证三昧的大仙了。明白这些道理,剑仙销声匿迹的原因也就了然于心了。

说是销声匿迹,实为不可率传。当今社会,求剑容易,求仙难。炼剑容易,用剑难。那种神御八极,隐沦变

化的,没有仙骨和妙缘就不必浪求了。正像胡大川所说:

白衣苍狗成千古,意马心猿遍八方

一念忽回腔子里,依然瘦骨倚匡床

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