核废水危机下·修行人如何自处
觉龙阿阇梨
2011年3月在日本东海域，曾发生过9.0级地震，这场突如其来的灾难使日本福岛第一核电站宣布进入高度警戒状态并被迫关闭。
可是即便如此，没过几天福岛核电站第一组核反应炉就发生了氢气爆炸，第二组和第三组反应堆也紧跟着陆续发生爆炸。
伴随着混有硼的海水大量注入反应堆，以及缓解核电站高放射性污水储存空间的问题，东京电力公司决定从2023年开始，陆续将放射性污水分10年排放到太平洋当中。
无论是核废水，还是更为严重的核污水，对于海洋和陆地的影响都是不容小觑的。早在福岛核电站发生问题的初期，就导致在全世界都测量到微量的放射线性物质，包括碘—131、銫—137在内，大量放射性同位素因这场核事故被释入到太平洋之中。
毋庸置疑，随着现代文明和科学技术的高度发达，很多情况下人类对于诸多社会性风险的规避显然还不够充分，进而导致对于各种生命的伤害和摧残。自然而然，这使得我们对生命的感受不再是安稳，而转为更多的彷徨与恐惧。
早在千年以前，我们便已经知道五浊恶世的概念。五浊当中，劫浊就包含有环境污染和人心变怪所产生的一系列内外忧患。人的心象，并非完全独立的个体，它会受制于历史、文化、社会发展等各个方面的影响。
尤其是现在的居住已经和过去的情况大为不同，楼宇林立让城市间的共业连接变得更加密切，那么像污染等一系列连锁性问题，它就变得轻而易举得影响到大家的生命安全，一荣共荣一损共损。
群体共业法则，直接导致人人自危的窘态，而日本核废水排放以及大家将来要面对的伤害，就是这一层面的衍生品。
对于修行人而言，我们的立足点就在于，生命不单单只是肉眼所见到的这些高楼大厦，在物质文明的背后，还有太
多神奇之力是无法用常识眼光去解析的。尤其是自己的色身，包括所有外在的山河大地，都不过是妙明真心中的尘相显化而已。当你来到这个世界的那一刻，就是在循着色声香味等种种尘相的执着去勾勒出一场梦幻的人生罢了。
虽然对六尘攀缘轻微的人，在面对大众业感时，连接度会有所减轻，承受的伤害也能略微降低。但我们毕竟还做不到离群索居。就比如脱离社会移居到山中生活，意图运用纯粹的静修去抵抗人类欲望所带来的一系列危机，似乎显得尤为势单力薄。因此密乘的咒术就显得格外重要了！并且要更加努力地在自己的修持上精进用功。
而对治方法，以咒术作为第一要务。咒术的奇妙之处就是其蕴含天地之大能，乃兼顾内外的绝佳之道。即便是位登十地的高贤萨埵，尚且要用咒诀来护持其身心，更何况是还没有见到本地风光的俗子凡夫呢？倘若离开密呪，就如鸟无双翼，虽有觉心观照，仍然难逃劫波之侵扰。
在大集经中，有真言能够专门对治核废水排放所产生的负面影响。其文云：
怛絰他 浮鼻利呵 浮浮囉 唖羅囉婆 唖邏娑呵 呵籌呵籌 伽伽那叉 奢摩奢摩 蜜多囉蜜多囉 斫迦囉跋帝帝隸 娑伽
囉帝隸 豆利哆哂 黎哂黎 呵跋醯 那邏闍嚌 夜婆那蜜低黎 綺底蜜低黎 婆囉蜜低黎 始佉蜜低黎 摩都囉蜜低黎 佉伽蜜低黎 薩都闍蜜低黎 薩婆羯摩蜜低黎 摩那跋利哆蜜低黎 陀胝 濕婆囉蜜低黎 莎和呵
此陀罗尼名灭一切恶及诸恶梦。其有诵持者，应以瞻蔔油咒之七遍，用涂两手及用涂面，诸恶心人睹见之者皆生欢喜，乃至恶龙、夜叉、迦吒富单那等，乃至千万诸魔眷属不起恶心，况加恶事？假使满四天下诸恶众生，咒一合水而以 散之，令彼众生皆生信心，乃至不起一念之恶。若有浊水满四大海，取一合水以此咒咒之投彼大海，能令浊水悉变澄清。
今依本门相承者普授其发音如下：
达笛呀他 沃偶（连读）沃嘞哈部部啦 伊拉啦哇 伊啦萨哈 哈注哈注 噶噶那格沙 夏嘛夏嘛 密得啦密得啦 佳格啦 沃嘞滴滴类 萨噶啦滴类 都里达hi类hi类 哈哇嘿那啦佳zhei 呀哇那密得类 栖地密得类 巴啦密得类 西渴一（连读）
密得类 嘛鲁得啦密得类 咖噶密得类 萨兜佳密得类 萨嘞哇噶嘛密得类 嘛那沃嘞达密得类 塔内西哇啦密得类 斯哇哈
诵前务必要将其记忆精熟，这样在实际修用时才能够得心应手。依照真言催动，心诵咒语7遍，将咒力灌入所需加持的人或者事物，那么便可消灭一切存在或者潜伏的浊气，稳妥地保护到我们的身心健康。如诚信诵念，其力量可以完全消除核废水所带来的负面影响。
所谓良马见鞭影而驰，有缘学之，应诚笃奉行，珍重庆幸！
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