六字明王法講要
此段音頻非常重要，當中詳細描述了修學六字明王應該持有的正確見地，望欲修本法者留心聽聞。
人生斯世，氣秉陰陽。乘著造化的翅膀，我們不約而同地散落於地球的四方。膚色由黑到白，身形由短到長。語言參差不等，喜好各式各樣。原來同稱為“人”的我們，卻還有種種的不同。
眼看那富甲的豪貴，華袞加身。一人出動，保鏢列隊；再看那桀驁的公子，宴飲奢侈。小嘴一張，擁躉捧足。無怪大家都欣羨朱門，恨不得快快躋身在上流場所。只因呼風喚雨，引人注目的感覺太過誘人了，所以你爭我搶，好不熱鬧誒！
可偏有一點，無論身份貴賤，還是學歷高低。每當面臨疾病與痛苦，心靈所承受的打擊都會一致。恩恩，眾生平等是心平等，外在可不平等哦？！
拋開身體上的疾病，精神疾病才是最為致命的。多年以來，眼中見到、耳中聽到的鬼神之事為數不少。包括很多人所說的“附體”。其實要用密教的專業名詞，“附體”應稱作“執魅”，就是被鬼魅所執的意思。
本文要傳布的方法，是東密小野方的秘技之一，叫做“六字明王法”，又稱為“六字天”或“六字經法”。這和“六字大明咒”沒有關係，讀者不必產生聯想。
在《大藏經》當中，有很多這個法門的出典。自六朝時期以至北宋年間，相關的典籍陸陸續續被譯出，而各版本中的差別也是歷歷可見。
台密山門一方也由慈覺大師傳下此法，至今代代不絕。而東密小野方對於此法的整備，始於石山寺淳祐阿闍梨，到頗具盛名的仁海僧正手中，六字明王法便大顯於世！
仁海擅長《請雨經法》，為皇室公家行禦修法，屢獲奇驗，所以後世都稱其為“雨僧正”。六字明王法也被他發揚光大，此後東密各派才開始重視這個法門。
本派相承小野之心髓，對於六字明王也相當重視。所謂六字，代表六觀音，以本尊為六大觀音的合體化現，且以六字章句為根本大咒，故得其名。
六字章句的修法非常甚深，包括與“金輪佛頂”的合修法等等。有時間我會撰文講解這位本尊的其他修法。
現在依照傳統的模式，配合現代人的生活習慣，教授一些簡修法給大家，凡是身上有“ 邪氣執魅”的人，都可以修習本法。
六字明王法相
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入室靜坐，安心定意。誦以下名號各3遍
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲六字章句明王
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結內三股印（博主注：無名指和小拇指右壓左內相叉，中指相抵，兩食指分開，兩拇指壓無名指上）。觀中指上有白色梵文ga字。此字大小任心，散射光明有若白晝之大日。日光之盛消融一身內外所有邪氣，令行者身處祥和之中。
種子字梵文ga字
次觀想手印分別印在額、右肩、左肩、心、喉五處。每處都被白光照透，而後散印於頂上。
三股印
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再結金剛縛印，自然放置於胸前。
誦六字明王真言。
咔滴 咔滴 咔微滴 涵祖 涵祖 達滴巴滴 斯哇哈
每次念誦不得少於108遍。
關於計數的問題，真言宗普通修法用念珠。但有人不喜歡用念珠，那大可以用時間來計算。這些問題已經在舊文的錄音或問答中交待過了，讀者自選一樣就行。
金剛縛印（兩手指外縛，右壓左）
·迴向任意
六字明王手擎日月，能夠照拂一切隱藏與顯現的鬼神靈障。手中大刀可破咒詛邪魔，鑹鉾一振，爍破妖精肝膽。所以修持六字明王是保護身心免遭非人侵犯的無上利器。
依此法本經和相承口傳，其功德有如下諸項。
01.能斷梵天咒道、帝釋咒道和一切諸天咒道。
02.破解一切蠱毒精魅之邪氣，調和身中四大精華
03.若有惡人詛咒相加，修持本法，咒詛還著於本人，此即觀音菩薩《普門品》中“咒詛諸毒藥，所欲害身者。念彼觀音力，還著於本人”的具體行法
04.一切夜叉、羅剎、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，諸人非人，舉凡八部所作障礙悉能以咒力斷除破滅
05.若被外道法術所中，修學此法，立解纏縛
06.陸地、湖海、虛空、城市、園林、坑谷、山川、墓塚，乃至一切時間、一切處所，凡有惡事，悉以咒力斷除。故修學本法可如披著金剛甲胄，二六時中均得安寧
07.此法能護一切險厄，鮮潔光明、解脫無垢，觀照一切、濟度眾難。獅子狂象、虎狼猿猴所作諸障皆能迴避消滅
08.能除一切冥闇困境，得如來、菩薩、羅漢擁護不斷。得帝釋、梵王等諸天眾歡喜愛敬，一切持咒仙人皆垂慰喻
09.怨家敵對以觀音菩薩慈悲力故悉皆調順，不復作礙
10.若能依循口傳，精修全法，可令肉身堅固，壽命長遠，得見百秋（經中亦有述及）
以上所論悉以藏中諸經及本宗歷來所得法驗為依據，行者可自行驗證。
關於本法的手印，大要有四種。
一為“一切王印”，又稱“六代陰陽返闢印”；
二為“內三股印”，即本文所傳之印；
三為“羯磨竭伽印”，此印為安流所獨傳，乃仁海僧正最秘之印；
四為“金剛縛印”，即本文主修的秘印。
除此之外，還有支分秘印與特殊的符法，皆非普傳之列。
願六字明王加持大眾，壽命長遠，身心康健。
