中國自古便有“高堂在上，家族興旺”的說法。而佛教《大乘本生心地觀經》中更有“慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海”的教誨。
這話說回來，好的父母通情達理，那怎麽盡心順承都不為過。可父母並非完人，他們也在不斷改善自己，站在另外一個角度看，子女與長輩相處，應該常常保持一種“好友”的態度，或許再面對不愉快的談話時就能更理性地處置彼此間的關係。
部分有信仰的兒女，每當看到無信仰的父母為了疾病痛苦和將來的身後事不斷煩惱時，除了苦悶，幾乎別無他法。筆者收到類似的留言已經不在少數，所以今天想講講相應的解決之道。
阿彌陀佛是西方極樂世界的主尊，左右脇侍分別為觀世音、大勢至二菩薩。國人對“大勢至”的熟悉程度還不夠。除了《念佛圓通章》的顯教經文，密教尚有他的專門行法，更能發掘出這位菩薩的廣袤功德。
依照本派的見解，“彌陀三尊”能夠專門解決家庭當中的一切問題。阿彌陀佛暫且不論。這觀音和勢至，一個能利益兒孫後代，一個能超拔父母祖先。所以世間求子都找觀音菩薩，這當中的內祕還真是一言難盡呢。
而大勢至除了超度，還是密教難得的“報恩改命”之尊！
人類文明的進程都有一絲無形的線流，它牽引著世世代代的血緣親屬互為長幼，輪回變化。大勢至密號“持輪金剛”，即掌握著每個人生來死去的順逆流轉，把控著我們的命運之輪。
南方的祠堂文化，一面體現了“宗族傳遞”的強大體系，另一面也讓我們看到了家族業力的可怕性。如果祖上積德那還不錯，兒孫後輩都能有余光加身。但祖上要是做了孽，業力所及，不僅讓後人吃不消，甚至會讓家族就此敗落。
不只中國，國外也如此。一部《老人與海》成功地令海明威蜚聲國際。而他自身和筆下所塑造的角色也影響了幾代美國人。即便如此，海明威也擺脫不了家族的“厄運”，那就是“海明威魔咒”。他的四代家族成員幾乎無一善終。而他本人最後也選擇在家中用獵槍自殺。最終破解此魔咒的，竟是海明威最小的孫女，她依靠瑜伽和冥想活了下來。可見家族業力多麽強大而又匪夷所思！
大勢至法的第一個功能，正是洗滌基因鏈條內潛藏的祖先信息，改變世世代代骨血流通的家族命運。扭轉自身處境最重要的基點，就是擺脫父母和從上宗親所加註給我們的後天痕跡，包括遺傳的性格缺陷、惡習、疾病等等。
這是報恩的部分。而改運，則涉及到“力”的問題。
如果有機會讓你和馬雲做親戚，難道你不想嗎？倘若不想，要麽你心性極凈，要麽就是假清高。誰不希望有一個好的爹媽呢？別說和富翁掛鉤了，但凡能得到親戚朋友的一點兒幫助，都能有勢有力，處處方便。
但光有親朋還不夠。眾人拾柴火焰高，你在社會上還必須要有好的朋友、夥伴，否則做起事兒來總會吃力。譬如破土蓋樓，必須要組建工程隊，大家發揮所長，各顯神通，就連山頭也能開平。人心齊、泰山移。移山倒海也離不開眾人的合夥勢力。所以“人緣”就顯得非常重要了。
大勢至、得大勢，修行他的法門，正能為我們攢積人緣，得力得勢。
下面就說說“大勢至報恩轉運”的詳細修法：
·利益自身
南無大勢至菩薩摩訶薩（3遍）
觀天空的太陽飛入肚臍中，月亮隨後也進入肚臍。日月雙輪結成明珠一粒，有形而無實，通體透明。大小隨意，綻放黃白色的光。然後開始結“未敷蓮花印”念誦大勢至菩薩的咒語。
咒語近似發音：
Ong 桑 將將 薩 斯哇哈
修完之後，寶珠融化成甘露水，潤澤你的肚臍。然後隨心回向。
·利益父母及祖先
各別家庭的子女與父母關係不是很融洽，或者雙親抱恙，甚至是早已過世，這些情況需要用以下的觀想方式：
在修法的過程中仍然結“未敷蓮花印”。手印不動，觀想兩手升起，右手持日輪，左手持月輪，日輪照射父親，月輪光照母親，這個過程中咒語不斷。觀想片刻就專心念咒，最後隨意回向。如果只為一個人修，就單獨用日輪或月輪進行觀修。比如為父親、祖父等，所觀兩手就都持“日輪”，女性則反之。
凡是希望祖先保佑的人，更應好好修學本法。既能消除祖先所遺留下的負面影響，還能為他們增加福報，從而令我們自身得到無窮無盡的福蔭。
多年前，曾有一外地學人正值其祖母仙逝，按例放焰口回向給老人家，每放一次，他都用占察輪占驗祖母往生的情況，可惜所得輪相都不好。我隨即授他大勢至行法，依教虔修，再行占察，便得到“舍身已為天王”的輪相，足見菩薩救拔之力殊勝非常。
此大勢至法集度祖先、益長輩，轉命格、開時運等諸多功德為一體，是解決生活問題與生死問題的上乘方便。
若欲冥陽兩利，何不勤而行之？