覺龍阿闍梨:鬼子母神的威靈肝心咒

三十六計,“走”為上策。雖然說“兵貴神速”,但“見機行事”卻更加重要。兵法如此,佛法無非如此。一般的鬼神,能耐不大,卻偏偏要心高氣傲,而辦事的速度則讓人喋喋稱嘆喲。就像街頭古惑仔,雖說怎麼“裝”,都難裝出大佬的氣勢,但他們總覺得——罩著你,不就是小菜一碟嘛?!

釋迦世尊的報身叫做“盧舍那”,唯有天人的境界才能看到。天人身相本就莊嚴非凡,如果低於他,絕對不會畢恭畢敬。所以釋迦世尊的報身,超出一切天人。即使十地菩薩,也難以窺測他的頂髻。所以才有“無見頂相”之說。

如此看,人間的釋迦,原來是俯順劣機,特別方便示現。而他在娑婆世界,也已經往返八千餘次了!

在亙古亙今的歲月長河裡,釋迦佛曾經作過商人,也曾像“蛋家人”似的,浮沉於海天之間。

那些人類經歷過的事物——愛恨情仇,他都曾用形形色色的狀態去親自嘗試。就算是大家懼怕而又諱莫如深的“輪迴”,他都無數次的加入其中。世尊悲心熾盛,真不愧“本師”威名!

星河幻變與葉落歸根看似無關,但二者的生命運作卻都難逃“無常”。所以炎魔法王即以無常為金剛印,印斷地獄種,開發道種智。

但無常並非消極,也絕不是斷滅。所謂“聖人知自然之道不可違,因而製之”,這便是所有出世間覺者的究竟秘密。

財帛無常,但不可無富足;情緣無常,但不可無歡愛;壽命無常,但不可無順適;福報無常,但不可無顯貴。否則萬事萬物一片死氣沉沉,又如何兌現諸佛菩薩“法界莊嚴”的誓句呢?

所以佛法並非讓你捨棄一切,而是“知其所受,泯其能受”。本著利益無窮有情的心願。世尊便以大智慧力,將成就夜叉法聖地——毗娑那寒林當中的尊主“摩訶毗囉”夜叉王召於王舍城的講法之處。四眾見到這夜叉王乘坐七寶御車,大有“王諸四方”的威德,於是便請世尊開示其本地。世尊隨即說出此夜叉王的諸種成就法。

這在後來便成為台密檀那流的灌頂祕尊。而廣為人知的“鬼子母”神,便是此夜叉王的權化女身!

鬼子母,是俗稱。她的名字叫做“訶利底”,這裡面隱含有“攫奪”、“暴惡”之意。難道這位本尊很兇猛?恩,這只是她的另一面。她兇猛時,連天人都會恐怖。而她歡悅時,即便是那姝穎清新的天女也要黯然失色。

當年日蓮上人就是出身於台密,所以在其開宗立派 後,仍然秘密供奉鬼子母神,以之作為當派的究竟本尊。至今的中山系一脈,仍然繼續傳承著鬼子母神的密法竅訣。

說是鬼子母,實應叫做“夜叉母”。而“鬼子”亦應叫做“夜叉子”。夜叉,有“捷疾”義,他們的速度無比之快,所以“走”為上策,就是夜叉一族的根本性德。而夜叉一族的根本劣性之一就是嗔恨極重,所以夜叉又以殘忍著稱。母夜叉什麼意思?大家都知道吧,嘿嘿。。。

而這“夜叉子”,正為她麾下的一千零八十四部將。這些部將全部是夜叉族的龍頭人物,分領娑婆世界的各個地域。非但如此,鬼子母也是一切夜叉的母親。這裡有深層密義,向來口傳見示,不得洩露。

所以鬼子母更可尊稱為“一切夜叉母”!母親多偉大啊,她把所有的關懷都給予給了孩子,更何況是我們這些一直奉持她的佛子呢,那就更是不用說了。你需要的願望當然都會盡量滿足啦!

在威德宏盛的千餘部卒裡,毗天八將、飛騰巡海七十四眾、都耳、地心、呼陀迦、善臂,乃至大元帥明王、赤砂、黃髻等,都無一不是鬼子母的護法眷屬!亦可見其本地極秘,無往不利。

可作為人道眾生的我們,為何要修學夜叉法門來滿足所需?而夜叉法門中又為何首推鬼子母?

其實,凡夫心念紛紜競逐,而“夜叉”秘義,則能斷妄念之根株,開發大智。所以即便是五大明王,也都用夜叉身作為表象,而以修學次第一一開展為頭顱、手臂、坐騎、飾物。所以夜叉的究竟見,即“無分別智”。而作為所有夜叉之母的“鬼子母”,則更是其中的表表者。

因此,凡是皈敬鬼子母者,一切所求善願都能迅疾成就。這是最為基本的“福利”。

而鬼子母在諸多教法內,其尤為護持《法華經》,我們可以在《法華經》的《陀羅尼品》中看到,她宣誓的力度非同一般啊:

若不順我咒,惱亂說法者
頭破作七分,如阿梨樹枝
如殺父母罪,亦如壓油殃
鬥秤欺誑人,調達破僧罪
犯此法師者,當獲如是殃

從中我們可以深刻體會到鬼子母大神對其看待的重要性。而在本門相承台密檀那流的聖教中,便有如下的“合行”方法。

求財
若求財寶,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“見寶塔品”迴向。

求事業
若求事業,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“提婆達多品”迴向。

求禪定
若求禪定,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“妙音菩薩品”迴向。

求姻緣、求子、消災免難
若求姻緣、求子、消災免難,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“普門品”迴向。

求速遇明師
若求速遇明師,得投大阿阇梨及如法大僧門下,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“妙莊嚴王本事品”迴向。

求延壽
若求延壽,補虧續命,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“如來壽量品”迴向。

求四無量心成就
若求“四無量心”慈悲喜捨漸次成就,應以鬼子母“威靈肝心咒”加《法華經》中的“常不輕菩薩品”迴向。

此外尚有深祕大事等,乃代代相承、唯授一人的師匠玄要,非普通大門徒可見聞。

以上次第中的“威靈肝心咒”,過去在傳授時,依檀那本流“傳音不傳義,傳法不傳訣”的規矩,折書上只以三般點墨圖出本咒三昧耶形。密印修法皆憑口授。而今以緣熟之故,特將此咒法傳出,大眾當倍加珍惜!!!

訶利底母威靈肝心咒模擬發音:
Ong  雅格訖  般度師尼煞  hong  訶利  哈 斯哇哈

此“訶利底母威靈肝心咒”能除一切罪垢,可得鬼子母親身攝受加持,催發善根,增益福報、壽命、智慧、功德。

其咒修法別有完備次第口訣等,若諸仁修學有素,將來或可普傳此法祕密手印之一。而可與否,且待機緣。

需要注意的是,因鬼子母神特以大誓言護持“法華行者”,所以想要迅速得到以上的功效,當然應該按照與經文相配的合修法來行持!

平常念誦此咒以108為基數。與經文合修的時候,也以108為基數。當然,多多益善,
而佛壇之上,應該供奉一部《妙法蓮華經》,經書要以質量好的布帛包起來。

每月陰曆初八早晨,洗漱清潔,禮佛事畢,便打開布帛,雙手捧經安於頭頂,敬念“南無妙法蓮華經”三遍。持之以恆,妙善極矣!

今天恰逢中秋佳節:
中為土為君,秋為金為臣。君臣和澤,信義相生。恰如日麗光天,瑩漩萬世。
藉著團圓的喜氣,希望大家心中的所有善願都能圓圓滿滿!

覺龍阿阇梨:鬼子母大神修持要訣

過去久成佛道的“正法明如來”,為了利益所有初發心的大士和尚未脫離煩惱的眾生,特地倒駕慈航,化作千處祈求千處應的“觀世音菩薩”。非但如此,他還依照不同根器與不同因緣,分作種種身形法相。

無論是佛身、聲聞身,天身、藥叉身;輪王、小王身;善男、信女身,都可隨意變化,應時立成。一切八部鬼神俱皆遵仰觀音威德,凡觀音菩薩所到之處,無不歡喜護持,讚歎守衛。

觀音菩薩將一切八部鬼神的歡喜擁護之心攢簇一處,加以慈悲法味的滋養,便流露出一尊守護四輩弟子,殷勤涵育一切眾生的殊勝女神——“大藥叉歡喜母” 。

這就是鬼子母的勝義因緣所在,乃我安祥寺流相承之甚深口傳。

所以修持本法,既能滿足世間所求,又能助成出世聖道。於出於入,都可以自在抉擇。

今依本派授予初學之梗概,加以較為深層的口訣定為簡軌,其行法如下:
· 
觀荷葉現前,上有藍色吽字。此字深沉寧謐,見者無不斂神肅穆,當下澄淨。

此字放光,化為吉祥果。寶果具足妙味,金色晃曜,飛入所結手印之中。寶果於印中釋放種種光明(無黑光)。

我觀此光照徹身心內外,一切境界無不被此寶果威光護覆。繼而誦念真言:

Ong 弩弩  嘛裡噶 hidei  斯哇哈


每次念誦畢,即將手印合十,而後從頂散開。迴向與否但任心意。

若求願望,至誠迴向一次即可。

本法功德殊勝,現在依照經軌總結如下。

01.可得端正男女子嗣
02.能令自身得大敬愛,令他人歡喜擁護
03.能伏惡人留難牽絆,消除一切口舌是非
04.所到之處,免卻災殃惡事
05.每日精誠奉修,可除惡夢,令睡眠安寧
06.調伏一切鬼神附體、邪靈邪氣
07.化解精神恐怖,對鬼神所作精神疾病尤為起效
08.若夫妻不和,祈禱鬼子母定能合和安適
09.消弭所有怨仇敵寇,令人清爽康健
10.若久未婚嫁,至誠祈請,定能感得鬼子母擁護,滿足所願
11.若有欠款不還,念誦祈請,可令欠款速還
12.參加喪事念誦此咒,依法觀照,能摧神煞惡障

以上所舉,不過本法功德之少分,只要用心念誦,自能體得更大的妙用。

希望所有修持本法的人都能獲得鬼子母的威德加持,皆大歡喜,平安如意,富貴吉祥!