對於很多人來說，新年這個假期可能比上班過得還要累，還要辛苦。週途勞頓，迎來客往。哪一樣都少不了精神的疲倦。過完春節不僅身心乏力，更多了一絲愁悶。因為什麼呢？親朋好友之間的攀比炫耀，過後留給自己的總是說不出、道不明的斑斑酸澀。
而肚子也套上了游泳圈，估計在春節之前的一系列瘦身計劃都泡湯了。嗯哼！人生就是這麼多事與願違。今天主要給大家講一講春節之後的養生小辦法。
我們都知道，在施食法中必須要用到的一個真言，就是“甘露水真言”，用她加持過的水，能夠令餓鬼化去咽喉當中的烈火，消除無法飲水的惡業，獲得莊嚴的妙相。事實上，每個咒語都有非常多的運用方向。甘露水真言不僅僅可以幫助鬼神，也可以幫助我[……]
欲學者請向阿阇梨尋求灌頂。
自從普傳“持名訣”與“十輪咒”以後，得感驗者頻頻有之。而來函請問“地藏法”者亦逐漸增多。但每個人的問題都比較零散，雖有一時的酬對，卻難以向讀者展示地藏菩薩的特德與內涵。所以今天抽時間談談我對這位菩薩的點滴經驗。
關於地藏，解經者往往會廣泛引用教典來解釋它。老生常談的瑣論有可能已經讓大家厭煩了。其實大乘諸經的很多文義，都與人的身體有關。所以談法不談身，就無法成“即身”。因此密教行者以密眼觀察經典，都能找到與身體對應的奧秘。
地藏，即大地之中。我們下意識的思維，會直接落在外面的“土地”上，認為地藏如大地一般安忍靜謐，承載一切。這種理解並沒有錯，但只是最[……]
覺龍阿闍梨：地藏寶珠法修持竅訣
祂明明如浩瀚晴空中美好的光景，卻偏偏被世俗大眾定格到“地獄”當中。祂本有如觀音一般分身百億、影現三千的浩大盛容，卻常常被無知之士以局限性的視角封鎖在陰森森的大殿之內。一個好似財神般能引領我們富足的本尊，反而每天和死人牌位供在一起。“幽冥教主”的角色，幾乎已經掩蓋了地藏的其他身份！是菩薩太慈悲了？還是我們太狹隘了？！
不知道是不是傳統觀念的根深蒂固，讓很多人總是把地藏菩薩和死亡聯繫在一起，許多道場的地藏佛像周圍，永遠都散發著冰冷陰森的味道，估計驚悚片恐怖片也不能做到如此特效。難道真得是“塵歸塵，土歸土？”
細心的讀者一定會[……]
念100万遍秽迹金刚咒，怎么没有感应？
有位师兄因念诵秽迹金刚咒接近100万遍了，但还是没有丝毫感应所以来请教师傅，师父问道：“你的心是否已清净，念诵时没有丝毫妄想分别执着？”师兄说并不能完全做到。
师父笑笑说：“本师释迦牟尼佛曾经说过一切众生皆具佛性，只因妄想分别执着所障不能证得，这才是我们修行的关键，心的清净就是没有了妄想分别执着所障，秽迹法的杵动成就，就是回归本来面目。
我们都是佛，但因为妄想分别执着所障所以不能对一切了了分明，对过去现在未来一切了了分明，这个法之所以好，是因为杵动成就，是为了印证你是否解脱自在，是否回归本来面目，其[……]
全世界有很多教派將蓮花納入自己的修行體系。尤其是印度各部瑜伽之術，更將蓮花運用到極致。無論是敷衍曼荼羅，還是修持脈輪、安立字種，都兼觀蓮花以為方便。如果要在當人本身尋找，心臟恰如含苞待放的妙蓮。這在道家和密宗都曾被提及。
密教的穢跡金剛，是從釋迦之心（或左手心）化出，釋迦之心就是開敷的蓮花，而左手心代表胎藏界。大悲胎藏特標蓮花為根本大院。
依照《大日經》的描述，本來應該圖畫成白色的芬荼利，但真言宗依照口傳將其圖為赤色的鉢頭摩，寓意悲心熾盛。所以無論心抑或左手心，都是為了表征穢跡金剛實從蓮花化出。
作為金剛頂系統的理趣[……]
覺龍阿闍梨：楞嚴咒義鏡梳
讀經研論，打坐參禪。漢傳佛教在千百年的流變內，衍生出許多自成體系的規制。比如搭衣誦咒，過齋持明，剃度加持真言，灑凈奉受章句。可謂凡有一事，必有一理。
自從神秀大師，在皇宮內發現了尚未流布的《楞嚴經》後，這部寶典，便在禪宗叢林裏，發揮出了無窮的價值。現在寺院早晚課的模式，大抵皆脫胎於禪宗。
諸如《禪門日誦》等相關上堂體例，都特別註重“楞嚴咒”的念誦，而禪宗的黃龍南禪師，更是將本咒定為日課，終身受持不輟。當然，還有很多禪師密持此咒。
教下的老參，基本只對《楞嚴經》的經文作出研究，對於經中的咒語常常一帶而過。後來慈雲寺的續法大師寫出了《灌[……]
覺龍阿奢黎
每到年關歲尾，無論是有工作的還是沒工作的，大家都會給自己這一年的事業生活做個總結，然後再根據這個總結經驗，對未來明年進行下一步的展望。畢竟都是人嘛，若無遠慮，必有近憂！修行人，更該如此。 幾個月來，通過微信公眾號這個平臺，接受到很多人的私信。其中關於求財法的問題討論是最多的！是啊，在現有社會生存，錢幾乎被人們視為無所不能了！相信就算聖人在世，離開錢也很難辦成一件事！五角錢再也換不來一把糖甚至是一個饅頭了！錢在物質的世界裏越來越不值錢，卻在人們的心裏比任何感情都重。可以說，在錢這個字眼身上，見證的是整個社會欲望的集合。貪婪，暴怒，愚笨都在圍著錢追逐其夢，[……]
大家對孔雀經法，要用心，本站孔雀經法的資料，已經很齊了。 其實你按照 中文字的漢字拼音念，如楞嚴咒 大悲咒 直接念漢字拼音的音 一樣靈驗的，關鍵在於用心！
可以結合那個 經書上的漢語拼音的音念 和 下面梵音 漢語拼音的音 結合起來念。實際見如老和尚 在那個物質匱乏的年代 最早接觸到的孔雀經 要知道古代的古文經書 都是沒有標點符號的 每一個字 在那個物質匱乏的年代 老和尚一人挑起弘揚此經法的大旗 很多時候為了一個古字的讀音 通宵查字典 所以老和尚 後來有散光還戴墨鏡 諸多不易才有了 開城版的問世。
而這部經 靈驗異常 見如長老 屢次修此法 祈雨止雨 等均有[……]
梦中这个是古代峨眉山的一个大和尚说的，写在峨眉山的一个石壁上。一天诵三部的孔雀明王经，日日如此不间断可随意往生十方净土，三天诵一部孔雀经(上卷中卷下卷)每天诵一卷，可以往生灵鹫山上(此经极易世间悉地可富贵吉祥)。
此经乃圣境，大法兼密法，孔雀明王有大秘密，孔雀乃不动，明王者乃爱染，含既身成佛的大秘密。一日诵孔雀经，心里出现一尊很清楚的一尊护法金刚（不动明王）。大师遍照金刚说：显药弗尘，真言开库-故真言密教的经有其不共的地方，密教以差异相立教。此经乃普传之法，人人皆可[……]