覺龍阿阇梨:無能勝尊·深沙大將及深沙大將水供法(熾焰風輪咒及深沙大將隨心咒)

如果說非洲是世界上最貧瘠的地方,那麼我相信,沙漠之地讓我看到了第二個非洲。在那裡,即使太陽的光芒也不能帶來生機。而月亮的皎潔更無力抒發寂靜,因為白晝中充滿了熾熱與乾涸,那夜空裡的寒風都在卷席著絕望與無助的合鳴。

記得《鬼吹燈-精絕古城》中描寫沙漠,說那裡是被上帝遺忘的地方,我覺得這個比喻一點都不為過。如果世界缺少了萬物的生機勃勃,這反而並不可怕,可怕的是,這裡沒有了人的希望!

沒有了希望的生活是昏暗無助的;沒有了希望的事物是壓抑無力的;沒有了希望的人,就如同與死亡共舞。希望,她就是我們的精神生命。

在佛教的傳統裡,佛從來都沒有放棄任何一個眾生,無論他是高矮胖廋,美醜好惡,甚至[……]

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覺龍阿阇梨:荼吉尼天·如意寶珠(荼吉尼天荼吉尼天如意寶珠咒修持法)

雨夜詠多寶塔頌
吳紹覺作於2016年
我本法華遺塵客,今朝自在解脫身
禹王親領洛書際,軒轅昔受遁甲時
自古神機遣造化,冥冥大運有節徵
宿因流浪逃禪性,便任情天業海心
忽聞一夜雷霆起,貫徹神州無窮裡
遂遇至人傳妙訣,從此起落更何覓
洞山五位回互變,臨濟三要葛藤禪
更有莊周頻多事,點破天中復有天
都來總須肯安分,藏山於澤復何言
老耽皆因明通此,盤旋西出函谷關
三千春夢浮生故,五位百法事安然
可笑攀緣逆旅輩,焉知大道即連山
因而寶塔塵中蔽,不達未墮輪迴果
逐求虛玄清淨界,如此豈非太囉嗦
多寶鑑徹愚癡鈍,方顯神變破地出
分座大覺宣奧義,實相如是正分明
歸而化,歸而化,躍於淵兮乾坤下
知白守黑內外泯,則曉無生千古話

說起荼吉尼,本派向[……]

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覺龍阿阇梨:地藏十輪咒念誦法及修持講解

地藏十輪咒,全稱“具足水火吉祥光明大記陀羅尼”。本派有此咒法的完整傳承。

祖師蓮體阿闍梨,為地藏法大成就者,對於此咒鑽研甚深。

這道咒語在本派口傳,也稱作“善安慰金剛適悅陀羅尼”。

它的功能非常廣大,求名聞、色力、財貴、記憶、健康無病、端正姝麗,甚至工巧成就、技藝書算等等,只要修持有素,都可一一滿願。

快速念誦的音頻可在《地藏持名訣》一文查閱。

此次按照本派的玄奘本傳授,還有台密所傳慧琳本,以後有機會再談。

其近似發音如下:
讖普  讖普  讖讖普  阿噶夏讖普  哇噶啦讖普  昂巴啦讖普  哇啦讖普  哇及啦讖普  阿樓噶讖普  塔嘛讖普  薩dia嘛讖普 [……]

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覺龍阿阇梨:釋迦遺密·解毒咒妙用

解毒咒的流傳

民以食為天,食以凈為上。各類宗教在用餐時,都會有相應的儀式。譬如祈禱、咒願、觀想等等。早期佛教中的僧團,因為托缽乞食的緣故,要經常遊走聚落之間。

由於修持上的要求,在各家施主施捨的食物上,不能挑揀好壞,分別食物的精細或粗糙。他們將這種“平等”的知見運用在餐飲上,是大有深義的。

因為在佛制中,要求出家眾受食必須為施主呪願,令其增加福報,長養善根,以求早日進修佛法,漸達解脫。而出家眾也可藉此鍛煉心境,雙贏互惠,積功累德。

所以《有部律》中,佛極其嚴格地道出一句咒願。即:

三鉢羅佉多

義凈三藏親自翻譯《有部律》,其中關於此等咒願的細節他有自己的理解。[……]

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覺龍阿阇梨:天部發財入門要旨

諸天有權、實二類。

權,就是方便流露,大權示現。意指此類天均為諸佛菩薩由大悲心應化而成,亦可謂之“權現”。

實,就是實實在在,原原本本。此類天並非諸佛菩薩相應變化,所以實類天均有不同層次上的煩惱與習氣。

權與實,定義了諸天的差別和等級。修行者在奉供此等諸天之際,必須要清楚他們的特德與愛好,才能更好地與諸天進行相應。

今為欲從天部祈增益者略陳入門要旨。

1、歡喜天

大聖歡喜天,向來為阿闍梨的祕辛。除了後七日大法別壇供奉以助成就外,在真言宗歷史上多為諸方高德所迴避。首先,很少有人具備資格能夠通達歡喜天法的甚深見地。其次,如法供養耗資不菲,所以後來才發明了華水(花[……]

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覺龍阿阇梨:大吉祥天女十二名號經修持法

今次為大家傳授《大吉祥天女十二名號經》的修持方法,希望對吉祥天女有好感的學人能夠皆大歡喜。其次第如下。

觀想眼前有一片平靜的湖泊或者海洋,湛然清澈。水面上生起粉色千葉蓮花,悅意可人。

念誦十二名號:
吉慶  吉祥  蓮華嚴飾  具財
白色  大名稱  蓮華眼  大光曜
施食者  施飲者  寶光  大吉祥

念完後蓮花上出現金色種子字:

觀此字放光,遍照三千大千世界。光芒同樣也觸及到你所觀想的水面。

這時水中生起無數的蓮花,大小隨意,她們都釋放著光明。充滿了希望,讓人流連忘[……]

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覺龍阿阇梨:鬼子母大神修持要訣

過去久成佛道的“正法明如來”,為了利益所有初發心的大士和尚未脫離煩惱的眾生,特地倒駕慈航,化作千處祈求千處應的“觀世音菩薩”。非但如此,他還依照不同根器與不同因緣,分作種種身形法相。

無論是佛身、聲聞身,天身、藥叉身;輪王、小王身;善男、信女身,都可隨意變化,應時立成。一切八部鬼神俱皆遵仰觀音威德,凡觀音菩薩所到之處,無不歡喜護持,讚歎守衛。

觀音菩薩將一切八部鬼神的歡喜擁護之心攢簇一處,加以慈悲法味的滋養,便流露出一尊守護四輩弟子,殷勤涵育一切眾生的殊勝女神——“大藥叉歡喜母” 。

這就是鬼子母的勝義因緣所在,乃我安祥寺流相承之甚深口傳。

所以修持本法,既能滿足世間所[……]

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覺龍阿阇梨:六字明王法略說

六字明王法講要

此段音頻非常重要,當中詳細描述了修學六字明王應該持有的正確見地,望欲修本法者留心聽聞。

人生斯世,氣秉陰陽。乘著造化的翅膀,我們不約而同地散落於地球的四方。膚色由黑到白,身形由短到長。語言參差不等,喜好各式各樣。原來同稱為“人”的我們,卻還有種種的不同。

眼看那富甲的豪貴,華袞加身。一人出動,保鏢列隊;再看那桀驁的公子,宴飲奢侈。小嘴一張,擁躉捧足。無怪大家都欣羨朱門,恨不得快快躋身在上流場所。只因呼風喚雨,引人注目的感覺太過誘人了,所以你爭我搶,好不熱鬧誒!

可偏有一點,無論身份貴賤,還是學歷高低。每當面臨疾病與痛苦,心靈所承受的打擊都會一[……]

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覺龍阿阇梨:藥師七佛定力琉璃光陀羅尼

今年氣溫變動不正,忽高忽低,天氣頗為“曖昧”。因此罹患流感的人不計其數。我以為時節運轉皆有它內在的規律,有四季怡人的一年,就有冷暖失衡的一年。中間相隔多久都有一定的法則。

奈何我等血肉之軀,上不能攀天,下不能入地。所以也只有盡力維護自己,與大自然的風、寒、暑、濕、燥、熱相互制衡,以求安穩度日,少一些疾病與煩惱。

可非僅外患為禍,尚有數不盡的內憂為擾,強迫症、抑鬱症,那些讓心理糾結痛苦的精神枷鎖要遠比流感磨人得多!

醫者貴仁,能得仁醫施治,固為上策。但得遇良醫實屬不易。於是反過來,就有很多人走向另外一個極端,乾脆什麼藥都不吃,強迫自己打坐、辟穀,或者參加類似的養生班。呵呵,稚子[……]

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覺龍阿阇梨:新春納福開運真言(金光明真言)

正逢新春佳節之際,吞二在平台向所有粉絲拜年。

希望大家能夠:
納福增財,如意安康
闔家幸福,事事吉祥

光說不練假把式,在此特地教授大家一個簡單易行的“新春納福開運真言”。

此真言,實為密教非常有名的“光明真言”,為什麼又說他是開運真言呢?

因為,他不僅可以消災免難,超度先祖,還可以祛除晦氣,趕走霉運,令自己的福氣、運氣、貴氣提升起來!讓生活順遂起來!具體操作如下。

大年三十都要貼福字,貼之前要把門整體擦拭一遍,將門上的污漬清理乾淨。

選好你自己所認為的吉時,將『福』字貼上。或倒或正,各按習俗。

接著,伸出右手作『施無畏』手印,即立掌,五指自然分開,手心向前[……]

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